Maison À Vendre St Germain Du Corbeis Notaire — Homélie De La Fête Du Saint Sacrement – 6 Juin 2021 – Evangelii

Fri, 28 Jun 2024 21:51:10 +0000
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Il n'a pas offert en sacrifice le sang des animaux, mais son propre sang. Sa croix a été l'autel où Dieu et les humains ont été rapprochés éternellement. Avec la résurrection de Jésus, une alliance nouvelle est scellée. Son corps et son sang en sont les signes. Le sang de Jésus n'est pas celui d'une vie perdue, mais le sang d'une vie donnée et reçue. Quand Jésus dit qu'il donne sa chair à manger, il dit qu'il se donnera, en tant qu'homme, avec tout ce qu'il est. Toute sa vie, la croix et la résurrection. Marc écrit son évangile en pleine persécution à Rome. Les chrétiens sont sans doute découragés de la situation. Si Jésus est ressuscité et qu'il est présent dans la communauté chrétienne, comment se fait-il que ça aille si mal? Pierre et Paul ont été mis à mort. Peut-on continuer à espérer? Le Saint-Sacrement. Marc répond au désarroi des chrétiens de sa communauté. Il met le repas de Jésus en relation avec la fête des pains sans levain où l'on immolait l'agneau pascal. Le dernier repas de Jésus avant son arrestation est un repas très spécial pour les juifs.

Fête Du Saint Sacrament 2021 Schedule

Nous sommes réunis afin de rendre grâce pour cette Alliance en Jésus qui a marqué si profondément l'histoire de l'humanité, et qui la marque encore. La première lecture nous rappelait cette liturgie de l'Ancienne Alliance au cours de laquelle Moise aspergea l'autel puis le peuple, avec du sang de jeunes taureaux. Un rite pour nous très étonnant, mais qui s'inscrivait dans le contexte historique, culturel, religieux de l'époque. Moise s'adresse au peuple rassemblé et leur dit: Voici le sang de l'Alliance que le Seigneur a conclue avec vous. Fête du saint sacrament 2021 united states. C'était l'annonce de ce Jésus dirait aux siens lors de son dernier repas avec eux. L'Eucharistie a toujours occupé une place majeure, centrale, dans la vie de l'Église et cela dès les débuts. Les récits des évangélistes écrits entre les années 70 et 85, nous le disent clairement. La liturgie nous fait lire aujourd'hui le plus ancien des trois, celui de Marc. Il est évident que par ces récits on a voulu conserver ce qui se faisait dans chaque communauté chrétienne, à Jérusalem d'abord, puis un peu partout où se trouvaient des communautés de disciples.
Par où l'on voit que l'Eucharistie fut instituée sous forme de nourriture, afin que nous puissions nous unir à la victime du Calvaire: « Celui qui mange ma chair et boit mon sang a la vie éternelle » (Jn 6, 54). L'hostie sainte est ainsi « le froment qui nourrit nos âmes », comme le dit la sainte Liturgie. Fête de saint Claude et du Saint-Sacrement, confirmation. Et de même que le Christ, mort et ressuscité, reçoit la vie éternelle du Père, de même les chrétiens participent à cette vie éternelle en s'unissant à Jésus par cet auguste sacrement. La possession anticipée de la vie divine sur terre dans l'Eucharistie est le gage et le commencement de celle dont nous jouirons pleinement au ciel: « Le même pain des anges que nous mangeons maintenant sous les voiles sacrés, dit le concile de Trente, nous le mangerons au ciel sans voile ». La messe est le sommet du culte de l'Eglise. Sacrifice eucharistique, la sainte messe est l'acte de religion le plus parfait, et la communion est le moyen établi par Notre Seigneur pour participer pleinement à son action salvatrice.