Portillon Jardin Ancien / Heureux Ceux Qui Pleurent, Car Ils Seront Consolés! – Umubyeyi Magazine

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C'est bien nous qui décidons à tout moment d'entrer dans le Royaume de Dieu. Nous devons pour cela mourir à nos ambitions et nous regarder tels que nous sommes, accepter notre condition et notre destin. Verser des larmes pures et sincères peut nous aider à voir le Royaume. Ces larmes sont le chemin de la compréhension et de l' acceptation des choses telles qu'elles sont. Au final, les larmes sont une victoire sur le mal et le péché: elles instaurent le pardon en nous-même. Il anéantit la mort pour toujours; Le Seigneur, l'Eternel, essuie les larmes de tous les visages. Ésaïe 25, 8 Lire notre article: Comprendre le Royaume de Dieu. Heureux ceux qui pleurent: suggestion de lecture. La petite voix, d'Eileen Caddy. Un petit livre de méditation quotidienne: une pensée à lire chaque soir. Modif. le 22 juillet 2021

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Des directives officielles ont même été plus strictes dans le cas d'un mort atteint du coronavirus. « La fermeture du cercueil doit être effectuée sans délais. Il n'est pas possible pour la famille du défunt décédé atteint du coronavirus d'apercevoir le corps avant sa mise bière dans la chambre mortuaire. » Voilà ce que certains, peut-être parmi nous, ont vécu. Grand est leur chagrin. Ils ont besoin de notre réconfort, de nos prières. Le 2 novembre, notre paroisse les portera dans la prière de la communauté. Mais, souvenons-nous des paroles du Christ: « Heureux ceux qui pleurent, car ils seront consolés. » Cette consolation n'est pas seulement une promesse pour l'au-delà de la vie terrestre. Elle s'enracine aussi dans l'attention, l'amitié, voire l'affection dont nous entourons ceux qui souffrent de cette dramatique séparation. Chrétiens, au jour le jour, nous tissons des liens de relation, d'amitié. Nous savons comme c'est important. Nous partageons les moments de peine. Partageons aussi cette espérance que nos défunts sont appelés à vivre dans la lumière et la joie de Dieu.

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» ( Matthieu 5:4). Ainsi, pour expérimenter le réconfort divin, celui du Paraclet ( Jean 14:16, 26; 15:26; 16:7), il faut non seulement être dans l'affliction, mais l'assumer. Tous ceux et celles qui ont expérimenté la grâce du réconfort divin qui se traduit par une paix ineffable dans le chagrin et les épreuves savent que celle-ci est incommensurable et ne peut être fournie par aucun humain ( Philippiens 4:7). De l'Ancien au Nouveau Testament, Dieu ne demande qu'à nous consoler, la Bible foisonnant de déclarations et de promesses à cet effet ( Ésaïe 51:12; 61:2; 66:13; 2 Corinthiens 1:3; Apocalypse 7:17; Apocalypse 21:4). À quoi donc ça sert de jouer les stoïques? Pensons-nous impressionner Dieu de la sorte? Il n'est écrit nullement part dans la Bible que les gros durs, seront consolés par Dieu. Le Seigneur nous dit, par l'entremise de Paul: « Ma grâce te suffit, car ma puissance s'accomplit dans la faiblesse. » ( 2 Corinthiens 12:9). Par ailleurs, n'avons pas nous un devoir de rendre des témoignages authentiques de la manifestation de la gloire de Dieu dans notre vie?

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Est-ce que c'est honnête de les occulter ou les édulcorer? En un mot, si l'on n'a effectivement pas dû endosser le statut de « victime » à un quelconque moment de notre vie, comment peut-on savoir ce que c'est d'être réconforté quand on est affligé? « Celui/celle qui cache sa maladie ne peut pas s'attendre à être guéri(e). » Proverbe éthiopien Durant 8 ans, j'ai vécu une traversée du désert où j'ai vu ma vie s'effondrer pratiquement sur tous les plans. À chaque fois que je pensais avoir touché le fond et que les choses ne pouvaient pas empirer, se passait un événement qui prouvait le contraire. À l'exception de deux ou trois proches amies, j'avais caché avec succès à tous l'étendue de mes difficultés. En effet, j'ai été élevée avec l'idée que la souffrance ne doit pas être vue; les autres ne doivent jamais savoir que tout va mal dans ta vie. Cependant, il est arrivé un évènement où j'ai vécu une profonde injustice et qui a fait voler en éclats la relation filiale et de confiance que j'avais avec Dieu.

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Bien des gens aimeraient ne pas avoir à franchir cette étape; elle est trop souvent perçue comme quelque chose à éviter plus que comme quelque chose avec laquelle il faut composer. Jésus n'a pas nié la souffrance et ne l'a pas évitée pour lui-même. Il l'a intégrée à l'expérience humaine comme une dimension inévitable. Celui ou celle qui sait percevoir le bénéfice unique que la souffrance peut lui apporter s'en fait une amie. N'ayez pas peur de la souffrance, osez l'affronter afin d'aller vers des rivages plus sereins. Le soleil est toujours plus radieux après la pluie. La joie est plus sereine après des temps de tristesse et on apprécie davantage le bonheur lorsque l'on a connu le malheur. Vous avez aimé? Partagez autour de vous!

Ésaïe 38:14-19 Je poussais des cris comme une hirondelle en voltigeant, Je gémissais comme la colombe; Mes yeux s'élevaient languissants vers le ciel: O Eternel! je suis dans l'angoisse, secours-moi! … Ésaïe 51:11, 12 Ainsi les rachetés de l'Eternel retourneront, Ils iront à Sion avec chants de triomphe, Et une joie éternelle couronnera leur tête; L'allégresse et la joie s'approcheront, La douleur et les gémissements s'enfuiront. … Ésaïe 57:18 J'ai vu ses voies, Et je le guérirai; Je lui servirai de guide, Et je le consolerai, lui et ceux qui pleurent avec lui. Ésaïe 61:2, 3 Pour publier une année de grâce de l'Eternel, Et un jour de vengeance de notre Dieu; Pour consoler tous les affligés;… Ésaïe 66:10 Réjouissez-vous avec Jérusalem, Faites d'elle le sujet de votre allégresse, Vous tous qui l'aimez; Tressaillez avec elle de joie, Vous tous qui menez deuil sur elle; Jérémie 31:9-12, 16, 17 Ils viennent en pleurant, et je les conduis au milieu de leurs supplications; Je les mène vers des torrents d'eau, Par un chemin uni où ils ne chancellent pas; Car je suis un père pour Israël, Et Ephraïm est mon premier-né.