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Pour bénir et protéger Adam et Ève, Dieu leur a donné des vêtements de peau pour les couvrir avant de les chasser du jardin. De même, Dieu nous a couverts par des alliances dans la condition mortelle, symbolisées par nos vêtements sacrés du temple. Quelles sont les bénédictions de la pudeur? Que pouvons-nous enseigner à nos fils et à nos filles pour les aider à avoir le courage de choisir la pudeur dans un monde qui se moquera d'eux et les méprisera à cause de leurs choix de la pureté et de la vertu? Nous voient-ils utiliser notre corps pour attirer l'attention ou pour glorifier Dieu? La pudeur dans les pensées, les paroles, l'apparence et le comportement nous aide à obtenir trois bénédictions qui nous fortifient et nous ennoblissent. 1. La pudeur favorise la compagnie constante du Saint-Esprit. Frère Hales a enseigné: « La pudeur est essentielle si nous voulons être dignes de l'Esprit 5. » Aidons nos enfants à comprendre qu'il ne faut pas qu'ils fassent quoi que ce soit qui les prive du « don ineffable du Saint-Esprit » ( D&A 121:26).
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Pensées: 2 Septembre 2016 Rédigé par nicolas et publié depuis Overblog Il faut avoir le courage de changer ce qui ne va pas dans sa vie. Prendre des décisions. Allez contre soi-même si nécessaire. Contre la facilité, les habitudes. Écouter la voie de sa conscience. Peser le pour et le contre. Se souvenir que tout choix implique un renoncement, et que vivre, c'est choisir. Puis lorsqu'on a bien réfléchi, marcher d'un pas sûr vers ce qui nous rendra plus heureux. Changer Partager cet article Pour être informé des derniers articles, inscrivez vous:
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'La religion, la piété ne rassurent-elles pas en se fixant dans un lieu sacré? ' L'Eglise qui est en Tchéquie a connu, durant le régime communiste, un courant souterrain. 'Des hommes et des femmes exerçant une profession, évangélisaient par leur présence dans beaucoup de lieux où les officiels ne pouvaient guère apparaître. Cette partie non - officielle de l'Eglise avait ses prêtres et évêques dont certains étaient mariés. ' Cette expérience a marqué profondément le peuple et les prêtres. L'Eglise en a retenu une grande leçon pastorale: Quand elle chemine avec le peuple, il lui faut du courage, n'ayant pas peur de s'engager dans des sentiers non battus. Il lui faut alors se débarrasser de l'image de la sainteté comme perfection sans fautes. Il lui faut former des chrétiens libres, capables de prendre des initiatives selon leur conscience éclairée, capable de prendre des décisions selon leurs convictions profondes. 'C'est pourquoi l'uniforme va bien aux soldats mais ne convient pas à l'Eglise ni à toute la société. '
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Trouvant qu'un certain nombre de prêtres séculiers marqués par l'épreuve du communisme, ne quittent guère l'espace sacré de leur église, il choisi la vie religieuse pour pouvoir aller planter sa tente là où vit son peuple. Le père Kolbar pense qu'il est important de tenir compte de l'histoire pour déterminer lucidement une pastorale. La monarchie austro-hongroise a fait de l'Eglise tchèque un instrument d'éducation de la population. Les prêtres qui étaient payés par l'état étaient souvent perçus comme des fonctionnaires. Lors de son séjour à Rome, le père découvre le même risque pour les prêtres formés dans la ville sainte. Il trouve que les diverses universités catholiques 'forment plutôt des futurs cadres de l'administration que des chercheurs en théologie ou en philosophie'. Pour lui, l'Eglise - institution a la tentation de vouloir durer en s'appuyant sur des gestionnaires et non sur des figures prophétiques avec leur esprit critique et indépendant. Des problèmes entre l'Etat et l'Eglise surgissent actuellement en Tchéquie: les défenseurs de la tradition, cessant d'être un signe de la foi qui pose questions sans cesse, ont comme priorité de récupérer les biens de l'Eglise confisqués durant le régime communiste.
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Quelle est l'ampleur de la pollution causée par les guerres? Quelles sont les conséquences des conflits sur la flore et la faune d'un pays? Nous en avons parlé avec le Dr Augustine Doronila, expert en écochimie, qui collabore avec la Faculté de chimie de l'Université de Melbourne. Dr Doronila, la guerre engendre des dommages pour l'humanité, non seulement parce qu'elle détruit des vies humaines, des villes, le patrimoine artistique et culturel d'un pays, mais aussi en raison des conséquences qu'elle produit sur l'environnement, la nature, la flore et la faune. Aujourd'hui, avec l'urgence climatique que nous vivons, nous ne pouvons plus nous le permettre, car cela signifierait rendre vains les efforts qu'une partie de l'humanité fait pour prendre soin de la planète. Comment la guerre affecte-t-elle le changement climatique? C'est aujourd'hui une question très importante. Je pense qu'il est clair pour tout le monde que les conflits actuels ont un impact significatif sur l'environnement.