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Retrouvez les jeux et le bricolage de Théobule en cliquant ici Une grande foule venue de partout se retrouve autour de Jésus. Il raconte une parabole: « Un homme s'en alla dans son champ pour semer du grain. Tandis qu'il lançait la semence, une partie des grains tomba au bord du chemin. Les passants les piétinèrent, et les oiseaux du ciel mangèrent tout. La parabole du Semeur - Texte de la Bible, Nouveau testament - Chrétiens aujourd'hui. Une partie des grains tomba aussi sur des pierres, dés que les plantes poussèrent elles se desséchèrent car elles n'avaient pas d'eau. Une partie des grains tomba aussi au milieu des ronces, et les ronces, en poussant, étouffèrent les jeunes pousses. Une partie des grains tomba enfin dans la bonne terre; les plantes poussèrent et produisirent des épis: chacun portait cent grains. » Et Jésus ajoute: « Écoutez bien, si vous avez des oreilles pour entendre! » « Voici ce que signifie cette parabole. La semence, c'est la parole de Dieu. Certains sont comme le bord du chemin où tombe le grain: ils entendent, mais le diable arrive et arrache la parole de leur cœur pour les empêcher de croire et d'être sauvés.

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46 Il a trouvé une perle de grand prix; et il est allé vendre tout ce qu'il avait, et l'a achetée. g) – Le filet 47 Le royaume des cieux est encore semblable à un filet jeté dans la mer et ramassant des poissons de toute espèce. 48 Quand il est rempli, les pêcheurs le tirent; et, après s'être assis sur le rivage, ils mettent dans des vases ce qui est bon, et ils jettent ce qui est mauvais. 49 Il en sera de même à la fin du monde. Les anges viendront séparer les méchants d'avec les justes, 50 et ils les jetteront dans la fournaise ardente, où il y aura des pleurs et des grincements de dents. 51 Avez-vous compris toutes ces choses? « Etre une bonne terre » Galates 5, 22-26 / Marc 4, 1-20 – Eglise Protestante Unie du Saint-Esprit. -Oui, répondirent-ils. h) – Le maître de la maison 52 Et il leur dit: C'est pourquoi, tout scribe instruit de ce qui regarde le royaume des cieux est semblable à un maître de maison qui tire de son trésor des choses nouvelles et des choses anciennes. Jésus se rend à Nazareth (Mc. 6:1-6; Lu. 4:16-30) 53 Lorsque Jésus eut achevé ces paraboles, il partit de là. 54 S'étant rendu dans sa patrie, il enseignait dans la synagogue, de sorte que ceux qui l'entendirent étaient étonnés et disaient: D'où lui viennent cette sagesse et ces miracles?

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Il en sera de même à la consommation du siècle: les ange s sortiront, et sépareront les méchants du milieu des justes, et les jetteront dans la fournaise de feu: là seront les pleurs et les grincements de dents.

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55 N'est-ce pas le fils du charpentier? n'est-ce pas Marie qui est sa mère? Jacques, Joseph, Simon et Jude, ne sont-ils pas ses frères? 56 et ses sœurs ne sont-elles pas toutes parmi nous? D'où lui viennent donc toutes ces choses? 57 Et il était pour eux une occasion de chute. Mais Jésus leur dit: Un prophète n'est méprisé que dans sa patrie et dans sa maison. 58 Et il ne fit pas beaucoup de miracles dans ce lieu, à cause de leur incrédulité. Chapitre suivant de la Bible: Matthieu 14. Quelques passages à mettre en relat ion avec ceux de ce chapitre. [a] v. 14-15 – Esaïe 6:9-10 9 Il dit alors: Va, et dis à ce peuple: Vous entendrez, et vous ne comprendrez point; Vous verrez, et vous ne saisirez point. 10 Rends insensible le cœur de ce peuple, Endurcis ses oreilles, et bouche-lui les yeux, Pour qu'il ne voie point de ses yeux, n'entende point de ses oreilles, Ne comprenne point de son cœur, Ne se convertisse point et ne soit point guéri. Esaïe 6:9-10. Parabole de la bonne terre restaurant. [b] v. 16-17 – Luc 10:23-24 23 Et, se tournant vers les disciples, il leur dit en particulier: Heureux les yeux qui voient ce que vous voyez!

Le deuxième obstacle se trouve dans le règne des sentiments et la superficialité. Je pense suivre le Christ alors que je ne fais que rechercher une expérience spirituelle ou à faire taire ma conscience inquiète. Dans ce cas-là, je ne suis le Christ que dans la mesure où cela me convient parce que je ne veux pas vraiment enlever les pierres – les vraies questions- qui encombrent ma vie. Dès que le Christ désire remplacer ces rocs, je préfère me détourner de ma relation avec lui. Il n'y a pas de vrai amour en moi mais plutôt un genre d'égoïsme raffiné. 3. Des épines à la bonne terre. Le troisième obstacle? Parabole de la bonne terre farm. Nous n'y aurions jamais pensé. On pourrait penser que quelqu'un d'inquiet et de soucieux est attentif au devoir et recherche à vivre selon les exigences de l'évangile. Pourtant le Christ révèle que souvent nous nous créons des problèmes et nous fabriquons des chaînes. Cela nous apporte une étrange satisfaction. Peut-être sommes-nous effrayés par la liberté que le Christ nous donne, en ce que cela entraîne une grande responsabilité?