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Certes, il trouve en l'homme, blessé par le péché originel, cette sorte de complicité que la théologie appelle la concupiscence. Le démon n'a qu'à souffler sur cette braise prête à s'enflammer. L'idéal chrétien n'est pas celui du stoïcisme absolument imperméable à toute tentation. Faut-il rappeler que le Christ a été tenté? Dans le jardin de son agonie, il dit à ses disciples: « Veillez et priez pour ne pas entrer en tentation » ( Marc 14, 38), c'est-à-dire pour ne pas être les jouets de Satan comme Judas l'a été. Bien évidemment, la foi des Apôtres sera éprouvée par la Passion du Christ. Jésus ne l'ignore pas, qui dit à Pierre: « Simon, Simon, voici que Satan vous a réclamés pour vous cribler comme froment; mais moi j'ai prié pour toi, afin que ta foi ne défaille pas » ( Lc 22, 31-32). Entrer dans la tentation, c'est entrer dans le jeu du diable qui amène insensiblement notre foi à sombrer. Pour les pauvres fidèles empêtrés dans les routines de ce monde, comme elle est à craindre, cette apostasie tranquille!

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Cependant, Jésus-Christ a promis que sa grâce ne manquerait pas à celui qui devrait le représenter sur cette terre au long des siècles: « Voici que Satan vous a réclamés pour vous passer au crible comme le blé. Mais j'ai prié pour toi, afin que ta foi ne défaille pas. Toi donc, quand tu seras revenu, affermis tes frères » (Lc 22, 31-32). Compte tenu de cette réalité, nous ne sommes pas surpris de l'émotion éprouvée par saint Josémaria lors de son arrivée à Rome. Le 23 juin 1946, en voyant depuis la voiture le dôme de Saint-Pierre, visiblement ému, il récita le Credo à haute voix. Plus tard, sur la petite terrasse de la maison où il logeait tout près du Vatican, il a passé sa première nuit romaine à prier pour l'Église et pour le Pontife romain: « Imaginez avec quelle confiance j'ai prié pour le pape […], en contemplant les fenêtres des appartements pontificaux ». Il répétait sans cesse que « l'amour du Souverain Pontife doit être chez nous une passion merveilleuse, parce que nous voyons le Christ en lui » [2].

Au contraire, que le plus grand parmi vous soit comme le plus jeune, et que celui qui gouverne soit comme le serviteur. 27 A votre avis, qui est le plus grand? Celui qui est assis à table, ou celui qui sert? N'est-ce pas celui qui est assis à table? Eh bien, moi, au milieu de vous, je suis comme le serviteur … ( Mt 19:28) 28 Vous êtes restés fidèlement avec moi au cours de mes épreuves. 29 C'est pourquoi, comme mon Père m'a donné le royaume, je vous le donne, à mon tour: 30 vous mangerez et vous boirez à ma table, dans mon royaume, et vous siégerez sur des trônes pour gouverner les douze tribus d'Israël. Jésus annonce le reniement de Pierre 31 Simon, Simon! fais attention: Satan vous a réclamés pour vous passer tous au crible, comme on secoue le blé pour le séparer de la bale. ( Mt 26:31; Mr 14:27; Joh 13:36) 32 Mais moi, j'ai prié pour toi, pour que la foi ne vienne pas à te manquer. Et toi, le jour où tu seras revenu à moi, fortifie tes frères. 33 – Seigneur, lui dit Simon, je suis prêt, s'il le faut, à aller en prison avec toi, ou même à mourir!

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12 Alors il vous montrera une grande pièce aménagée à l'étage: c'est là que vous préparerez la Pâque. » 13 Ils partirent et trouvèrent tout comme il le leur avait dit, et ils préparèrent la Pâque. 14 Quand l'heure fut venue, il se mit à table avec les [douze] apôtres. 15 Il leur dit: «J'ai vivement désiré manger cette Pâque avec vous avant de souffrir 16 car, je vous le dis, je ne la mangerai plus jusqu'à ce qu'elle soit accomplie dans le royaume de Dieu. » 17 Puis il prit une coupe, remercia Dieu et dit: «Prenez cette coupe et partagez-la entre vous 18 car, je vous le dis, [désormais] je ne boirai plus du fruit de la vigne jusqu'à ce que le royaume de Dieu soit venu. » 19 Ensuite il prit du pain et, après avoir remercié Dieu, il le rompit et le leur donna en disant: «Ceci est mon corps qui est donné pour vous. Faites ceci en souvenir de moi. » 20 Après le souper il prit de même la coupe et la leur donna en disant: «Cette coupe est la nouvelle alliance en mon sang qui est versé pour vous.

» Il leur dit: «Cela suffit. » Arrestation de Jésus 39 Il sortit et se rendit comme d'habitude au mont des Oliviers. Ses disciples le suivirent. 40 Lorsqu'il fut arrivé à cet endroit, il leur dit: «Priez pour ne pas céder à la tentation. » 41 Puis il s'éloigna d'eux à la distance d'environ un jet de pierre, se mit à genoux et pria 42 en disant: «Père, si tu voulais éloigner de moi cette coupe! Toutefois, que ce ne soit pas ma volonté qui se fasse, mais la tienne. » 43 [Alors un ange lui apparut du ciel pour le fortifier. 44 Saisi d'angoisse, Jésus priait avec plus d'insistance, et sa sueur devint comme des caillots de sang qui tombaient par terre. ] 45 Après avoir prié, il se releva et vint vers les disciples, qu'il trouva endormis de tristesse. 46 Alors il leur dit: «Pourquoi dormez-vous? Levez-vous et priez pour ne pas céder à la tentation. »

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50 Et, immédiatement, l'un d'eux frappa le serviteur du grand-prêtre et lui emporta l'oreille droite. 51 Mais Jésus les retint en disant: Laissez faire, même ceci [9]! Puis il toucha l'oreille du blessé et le guérit. 52 Il se tourna ensuite vers les chefs des prêtres, les chefs des gardes du Temple et les responsables du peuple qui avaient accompagné cette troupe pour le prendre. – Me prenez-vous pour un bandit pour que vous soyez venus avec épées et gourdins? 53 J'étais chaque jour avec vous dans la cour du Temple, et personne n'a mis la main sur moi; mais maintenant c'est votre heure et les ténèbres vont exercer leur pouvoir. Pierre renie son Maître 54 Alors ils se saisirent de lui et le conduisirent dans le palais du grand-prêtre. Pierre suivait à distance. ( Mt 26:57; Mr 14:53; Joh 18:15) 55 Au milieu de la cour, on avait allumé un feu et les gens étaient assis autour. Pierre s'assit au milieu du groupe., ( Mt 26:69; Mr 14:66; Joh 18:17; Joh 18:25) 56 Une servante, en le voyant là près du feu, l'observa à la clarté de la flamme et dit: En voilà un qui était aussi avec lui.

En effet, « un simple mot le renverse ». Enfin, considérez comment le péché rémanent attaque notre joie. Lorsque nous marchons selon la chair, nous ne marchons pas selon l'Esprit. Et une partie du fruit de l'Esprit est la joie (Gal 5. 22). Par conséquent, le chrétien doit mortifier la chair (Ro 8. 12-14; Col 3. 5-10). Pour adapter une phrase de John Owen, mettez le péché à mort ou le péché mettra votre joie à mort. La joie chrétienne est vécue dans un monde qui gémit sous le poids du péché. Mais notre joie gémit « dans l'espérance de la gloire de Dieu » (Ro 5. Ainsi, jusqu'à ce grand jour, nous continuons à enraciner notre joie dans Celui qui nous appelle à Lui « afin que ma joie demeure en vous et que votre joie soit complète » (Jn 15. 11). Cet article a été publié à l'origine dans le Tabletalk Magazine.

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