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DR L'exposition La Folie en tête, présentée à la Maison de Victor Hugo, à Paris, est en relation avec le drame du poète durement éprouvé par la maladie mentale de son frère et de sa fille Adèle. Elle évoque l'évolution de la vision des psychiatres sur ces compositions durant le XIX e siècle. Tout d'abord ignoré, les aliénistes ont peu à peu découvert le rôle que la création pouvait jouer dans l'évolution de la maladie. Une grande avancée sur le regard que l'on portait jusque-là sur la folie. Les médecins commencent à acquérir des œuvres de ces patients, soit par goût esthétique, soit pour affiner leur jugement thérapeutique. Certains ont réalisé une véritable collection; quatre d'entre elles figurent ici et réunissent 200 numéros rassemblant peintures, dessins, broderies ou objets divers. Non seulement ces œuvres souvent fragiles, en raison des supports employés, ont été utiles à la médecine, mais elles ont aussi ouvert la voie à l'art brut. Jean Dubuffet qui en fut l'initiateur a lui-même découvert cet art resté secret le plus souvent, il a été frappé par l'invention qui s'en dégage.

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J'ai eu l'occasion d'aller voir l'exposition La Folie en tête, aux racines de l'art Brut à la Maison Victor Hugo à Paris. Cette exposition est un très bon point de départ pour comprendre l'art brut et ses origines. Comment des médecins ont mis en place dans leurs hôpitaux la pratique du dessin thérapeutique. « Comme pour Entrée des médiums, en 2012, en s'ancrant dans la vie de Victor Hugo – la folie qui frappe son frère Eugène et sa fille Adèle –, l'exposition propose d'explorer la constitution d'un nouveau territoire de l'art. C'est l'occasion de présenter des collections d'œuvres d'internés constitués au cours du XIXe siècle par 4 psychiatres qui ont récupéré souvent en cachette, les œuvres des internés qu'ils suscitent parfois à des fins « d'art-thérapie ». » Si vous avez manqué l'exposition, un catalogue de l'exposition a été édité. Un très bel objet! En prime, sur le sujet une émission de La Dispute sur France Culture « Georg Baselitz », « Anne Collier » et « La folie en tête – Aux racines de l'art brut » En lien avec ce sujet: Le Spiritisme, les sciences, la psychanalyse Bibliographie L'Automatisme est la psychanalyse

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Le XIXe siècle et le début du XXe sont en effet marqués par l'attention nouvelle des médecins aliénistes pour les créations de leur malade. Ce qui était alors encore parfois jugée comme une curieuse lubie se développe à peu près au même moment que la psychanalyse et qu'une prise de conscience de l'urgence d'améliorer les conditions de soin et de vie, souvent inhumaines, des personnes internées. Une pratique thérapeutique des arts se développe alors. (Si le sujet vous intéresse, Gaëlle a d'ailleurs consacré une série d'articles intitulée « L'art comme thérapie », dont je vous recommande chaudement la lecture! ) August Klett (1866-1928), «Blatt III. : Die Hahnenrepublik in der Sonne hielt einen kostümfreien Hausball», crayon, aquarelle sur papier à dessin, 1923, ©Prinzhorn Collection, University Hospital, Heidelberg Peu à peu, les médecins accumulent de véritables collections, certains pour des raisons scientifiques, d'autres par plaisir personnel. L'exposition La Folie en tête est organisée de façon chronologique et présente quatre grandes collections européennes fondamentales, celles de pionniers de cet intérêt, alors considéré comme marginal, pour « l'art des fous »: celle du Docteur Browne, celle du Docteur Auguste Marie conservée à la Collection de l'Art Brut de Lausanne, celle de Walter Morgenthaler, ainsi que la collection Prinzhorn à Heidelberg.

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du 16 novembre 2017 au 18 mars 2018 Exposition Aux racines de l'art brut Dans la suite de l'exposition Entrée des médiums. Spiritisme et art de Hugo à Breton, La Folie en tête souhaite poursuivre l'exploration de ces extensions du champ artistique qui plongent leurs racines dans le XIXe siècle. Le point d'accroche est celui de la folie qui, si elle est étrangement absente de l'œuvre de Victor Hugo, est dramatiquement présente dans sa vie familiale, avec Eugène, son frère, et Adèle, sa fille, qui tous deux mourront internés. Tandis que le romantisme – et sa génération «frénétique»–, réactualise la folie et sa friction avec le génie, le XIXe siècle voit évoluer le regard sur la maladie mentale, à partir du geste révolutionnaire, symbolique et fondateur de « Pinel libérant les malades », en 1793. Tandis que Nodier écrit sur les fous littéraires, l'évolution de la psychiatrie va porter une attention de plus en plus grande à la parole du malade puis à ses « productions » plastiques. Clandestines, fragiles, faites sur les murs de l'asile ou sur des matériaux de hasard, récupérés, les œuvres des internés vont peu à peu retenir l'attention des psychiatres qui en seront les premiers collectionneurs, les premiers « critiques » et qui se feront, au sens archéologique du terme, les véritables inventeurs de « l'art des fous ».

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Aux racines de l'art brut Présentation Dans la suite de l'exposition Entrée des médiums. Spiritisme et art de Hugo à Breton, La Folie en tête souhaite poursuivre l'exploration de ces extensions du champ artistique qui plongent leurs racines dans le XIXe siècle. Le point d'accroche est celui de la folie qui, si elle est étrangement absente de l'œuvre de Victor Hugo, est dramatiquement présente dans sa vie familiale, avec Eugène, son frère, et Adèle, sa fille, qui tous deux mourront internés. Tandis que le romantisme – et sa génération «frénétique»–, réactualise la folie et sa friction avec le génie, le XIXe siècle voit évoluer le regard sur la maladie mentale, à partir du geste révolutionnaire, symbolique et fondateur de « Pinel libérant les malades », en 1793. Tandis que Nodier écrit sur les fous littéraires, l'évolution de la psychiatrie va porter une attention de plus en plus grande à la parole du malade puis à ses « productions » plastiques. Clandestines, fragiles, faites sur les murs de l'asile ou sur des matériaux de hasard, récupérés, les œuvres des internés vont peu à peu retenir l'attention des psychiatres qui en seront les premiers collectionneurs, les premiers « critiques » et qui se feront, au sens archéologique du terme, les véritables inventeurs de « l'art des fous ».

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Je sais que seuls deux patients étaient des artistes professionnels mais peut-être que certains malades étaient artistes sans le savoir... La finesse de plusieurs tableaux impressionne. Collection Walter Morgenthaler Conservée au Psychiatrie-Museum de Berne, cette collection est issue de l'asile de la Waldau (die Bernische kantonale Irrenanstalt Waldau), rendu célèbre par la présence de personnalité comme Robert Walser et surtout Adolf Wölfli reconnu comme une figure tutélaire de l'Art Brut. Le Dr Walter Morgenthaler (1882-1965) dirigea l'institution de 1913 à 1920. Adolf Wölfi fut son plus illustre patient. Constance Schwartzlin-Berberat nous laisse un livre de cuisine très étonnant, de 64 pages, encre sur papier (1891-1909) où elle consigne des recettes sans accorder le moindre espace entre deux, provoquant une lecture en quelque sorte indigeste. Collection Prinzhorn Commencée dès la fin du XIXe siècle à l'hôpital psychiatrique de l'Université de Heidelberg cette collection est devenue mythique par le livre publié à partir de son étude, en 1922, par Hans Prinzhorn (1886-1933), Expressions de la Folie, qui eut une grande influence sur les artistes d'avant-garde.

Collection du Dr Browne Fondé à Dumfries, en Écosse, en 1838, le Crichton Royal Hospital fut une institution pionnière en matière d'art thérapie. William A. F. Browne (1805-1885) y a réuni de 1838 à 1857 une importante collection des productions des patients, aujourd'hui conservée par les archives de Dumfries et du Galloway. Collection du Dr Auguste Marie Très tôt, Auguste Marie (1865-1934) porta attention aux travaux des malades, encourageant à la fois leur créativité et l'activité même de collection, en particularité lorsqu'il fut en poste à Villejuif, où il est nommé en 1900. Sa collection fut dispersée, mais une partie essentielle fut acquise par Jean Dubuffet et se trouve aujourd'hui à la Collection de l'Art Brut à Lausanne. Collection Walter Morgenthaler Conservée au Psychiatrie-Museum de Berne, cette collection est issue de l'asile de la Waldau (die Bernische kantonale Irrenanstalt Waldau), rendu célèbre par la présence de personnalité comme Robert Walser et surtout Adolf Wölfli reconnu comme une figure tutélaire de l'Art Brut.

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