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Comme nous le lisons ici, nous étions "morts dans nos péchés et nos offenses" et "sujets à la colère". Mais Dieu, " en raison de son grand amour pour nous ", a changé tout cela: maintenant au lieu d'être "morts dans nos péchés et nos transgressions" nous sommes "rendus à la vie avec Christ" et au lieu d'être sujets à la colère, nous sommes assis avec Christ dans les lieux célestes! Selon la perspective de Dieu, c'est déjà fait! Et pourquoi Dieu a-t-il fait cela? " EN RAISON DE SON GRAND AMOUR POUR NOUS QUE NOUS ETIONS MORTS DANS NOS TRANSGRESSIONS"! 2. Dieu nous aime –Il a fait de nous Ses enfants Un autre passage qui démontre à quel point Dieu nous aime est cité en I Jean 3:1-2: " Voyez quel amour le Père nous a témoigné, pour que nous soyons appelés enfants de Dieu! Et nous le sommes. Si le monde ne nous connaît pas, c'est qu'il ne l'a pas connu. Bien-aimés, nous sommes maintenant enfants de Dieu... " Galates 3:26 aussi nous dit que nous sommes enfants de Dieu: "Car vous êtes tous fils de Dieu par la foi en Jésus Christ"!
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La miséricorde de Dieu pour les hommes est celle d'une mère aimante, qui protège son enfant et le fait grandir, et qui a une boule au ventre quand son enfant est en danger ou qu'il est triste. Plus même: le roi David affirme: « mon père et ma mère m'ont abandonné, mais Yahweh me recueillera (Ps 27, 10) ». Mais Dieu nous aime aussi comme un époux aime son épouse. Un livre de la Bible, le Cantique des Cantiques, exprime très bien cela. C'est un poème ancien, un chant d'amour entre un homme et une femme, entre un bien-aimé et sa bien-aimée, qui n'a rien à envier aux plus belles histoires d'amour de la littérature, de Tristan et Iseult ou de Roméo et Juliette. Le texte ne nous donne pas le nom des époux de ce poème, car il s'applique à tout amour, et en particulier à l'amour de Dieu pour l'âme humaine. Lis-le, tu seras édifiée! L'amour de Dieu pour nous est donc en même temps celui d'un père, d'une mère, d'un frère et d'un époux, autant que celui d'un artisan pour son œuvre. Il est une image de la vie intime et trinitaire de Dieu.
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Évangile de Jésus Christ selon saint Jean(Jn12, 1-11) Six jours avant la Pâque, Jésus vint à Béthanie où habitait Lazare, qu'il avait réveillé d'entre les morts. On donna un repas en l'honneur de Jésus. Marthe faisait le service, Lazare était parmi les convives avec Jésus. Or, Marie avait pris une livre d'un parfum très pur et de très grande valeur; elle répandit le parfum sur les pieds de Jésus, qu'elle essuya avec ses cheveux; la maison fut remplie de l'odeur du parfum. Judas Iscariote, l'un de ses disciples, celui qui allait le livrer, dit alors: « Pourquoi n'a-t-on pas vendu ce parfum pour trois cents pièces d'argent, que l'on aurait données à des pauvres? » Il parla ainsi, non par souci des pauvres, mais parce que c'était un voleur: comme il tenait la bourse commune, il prenait ce que l'on y mettait. Jésus lui dit: « Laisse-la observer cet usage en vue du jour de mon ensevelissement! Des pauvres, vous en aurez toujours avec vous, mais moi, vous ne m'aurez pas toujours. » Or, une grande foule de Juifs apprit que Jésus était là, et ils arrivèrent, non seulement à cause de Jésus, mais aussi pour voir ce Lazare qu'il avait réveillé d'entre les morts.
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La maman ne donne pas quelque chose, elle se donne. En acceptant d'être mère, la femme se laisse prendre. Cette année, je suis devenue maman pour la première fois, d'un petit Louis. Et cette référence aux entrailles de la mère me parle. Que peut nous dire de l'amour de Dieu l'expérience de la maternité? Qu'est-ce qui parle, dans le corps de la femme-mère, dans ses entrailles de maman? D'abord me vient à l'esprit que chaque mois, le corps de la mère se prépare, prépare un berceau, un nid douillet pour que l'ovule fécondé vienne s'y ancrer, s'y blottir. Tendresse ineffable du corps même de la future maman, tendresse gratuite, qui se manifeste en chaque femme, quand bien même elle ne reçoit pas la semence de l'homme. Ensuite, je ne peux que me rappeler les neuf mois de patience de la future maman, en qui un mystère qui la dépasse s'épanouit. Patience, abandon devant ce sur quoi elle n'a pas de prise, contemplation de l'autre qui grandit, du tout autre qui se développe en elle, du tout autre qui grandira dans la liberté propre à chaque personne.
Pour l'être humain pécheur, sa nature pécheresse lui fait commettre des péchés sans qu'il ne le fasse exprès, ça vient naturellement, même quand il ne veut pas. Avec l'Amour de Dieu c'est pareil, Dieu ne peut jamais cesser d'aimer car c'est sa nature d'aimer, c'est plus fort que Lui. En tant qu'être humain, on a du mal à comprendre ça parce que nous ne sommes pas amour, nous sommes humains, nous sommes charnels. Certes, nous aimons, c'est quelque chose que nous avons en nous mais ça ne fait pas parti de notre nature. C'est pourquoi lundi nous pouvons aimer une personne et jeudi nous pouvons ne plus l'aimer. Mais Dieu n'est pas humain, Il est Amour. Il nous aime lundi, mardi jusqu'à dimanche. Il nous aime quand nous faisons bien et Il nous aime de la même manière quand nous faisons mal. Son Amour qui reste le même en toute circonstance ne change jamais. Dieu sait tout de chacun de nous mais Il nous aime quand même. Nous ne pouvons rien cacher à Dieu. Non seulement Il voit tous les péchés que nous faisons mais en plus Il sait toutes les choses que nous cachons au fond de notre cœur.
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