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Mais il s'est dépouillé, prenant la condition de serviteur, devenant semblable aux hommes, et, reconnu à son aspect comme un homme, il s'est abaissé, devenant obéissant jusqu'à la mort, à la mort sur une croix. C'est pourquoi Dieu l'a souverainement élevé et lui a conféré le Nom qui est au-dessus de tout nom, afin qu'au nom de Jésus tout genou fléchisse, dans les cieux, sur la terre et sous la terre, et que toute langue confesse que le Seigneur, c'est Jésus Christ, à la gloire de Dieu le Père. " (Epître de saint Paul aux Philippiens, 2, 6-11) Tout ce que Jésus n'a pas eu en gloire sur la terre des hommes, Dieu le lui a donné en Gloire éternelle par sa résurrection. Pourrions-nous nous sentir proches d'un Fils de Dieu qui serait né dans le luxe, aurait grandi tel un prince, aurait été écouté avec un respect inconditionnel pendant sa prédication? Aurions-nous un sentiment plus fort que celui de l'admiration – celui de la compassion – pour un messie qui aurait été installé sur le trône d'Israël et aurait régné en roi incontesté pendant le temps d'une vie d'homme?

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Bonjour [subscriber:firstname | default:Bien aimé·e], Je voudrais te poser une question aujourd'hui: mesures-tu la puissance et la grandeur du nom du Seigneur Jésus-Christ? La Bible dit dans Philippiens 2:9-10: « C'est pourquoi aussi Dieu l'a souverainement élevé, et lui a donné le nom qui est au-dessus de tout nom, afin qu'au nom de Jésus tout genou fléchisse dans les cieux, sur la terre et sous la terre ». Jusqu'à quel point as-tu foi en Ce nom? « C'est par la foi en Son nom que Son nom a raffermi celui que vous voyez et connaissez; c'est la foi en Lui qui a donné à cet homme cette entière guérison, en présence de vous tous », a dit Pierre à la foule étonnée de voir un paralytique de naissance recouvrer entièrement l'usage de ses jambes après une prière faite au nom de Jésus-Christ ( Actes 3: 6, 16). La paralysie a fléchi les genoux devant le Tout-puissant nom de Jésus! Bon nombre de chrétiens n'expérimentent plus tellement la puissance de ce nom. Le nom de Jésus-Christ leur est tellement accessible qu'ils ont fini par Le banaliser.

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Que représente la Résurrection pour vous chrétiens? C'est la victoire certaine du Christ sur la mort. Jésus est passé de la mort à la vie et c'est aussi la victoire de la lumière sur les ténèbres, la victoire de la vérité sur le mensonge… Mais le fait le plus important c'est que par sa résurrection, Jésus a inauguré la création nouvelle; il est donc le premier né de la nouvelle création. Jésus est ressuscité dans un corps glorifié (incorruptible) et « la mort désormais n'a plus de pouvoir sur lui. » Rm 6(9) Christ a pris une nouvelle dimension spirituelle; il est entré dans une vie d'éternité, il a retrouvé ses attributs et ses pouvoirs divins. Il n'est plus soumis aux lois de la pesanteur, ni à celles de la distance ou du temps; il n' y a plus pour lui de barrières infranchissables, (il traverse les murs du lieu où se trouvaient enfermés les apôtres, les disciples comprennent enfin ce que tout ce que Jésus leur avait dit et qu'ils ne comprenaient pas…) La Parole de Dieu nous dit qu'il nous a ressuscités aussi avec lui.

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13 septembre 2020 Dimanche 13 septembre 2020 Dieu l'a élevé très haut et lui a donné le nom qui est au-dessus de tout nom, afin qu'au nom de Jésus se plie tout genou des êtres célestes, terrestres et infernaux, et que toute langue reconnaisse que Jésus Christ est Seigneur, à la gloire de Dieu le Père. Philippiens 2. 9 – 11 Jésus Christ est Seigneur Pour célébrer le but qu'il vient de marquer, un joueur de foot soulève son maillot et découvre le message inscrit sur son tee-shirt: "Jésus Christ est Seigneur". Tous les spectateurs et téléspectateurs peuvent le lire. Comment cela résonne-t-il dans leur esprit? Et dans le nôtre? Jésus, le Fils de Dieu, a été crucifié parce qu'on ne voulait pas de lui ni de son enseignement. On l'a mis à mort en disant: "Nous ne voulons pas que celui-ci règne sur nous" (Luc 19. 14). Mais l'apôtre Pierre affirme: "Dieu a fait et Seigneur et Christ ce Jésus que vous avez crucifié" ( Actes 2. 36). Dieu a ressuscité celui que les hommes ont méprisé et mis à mort, et il lui a donné une place d'autorité.

La dénomination de Dieu, dans les religions abrahamiques, est variable selon les religions mais aussi selon les origines linguistiques des termes qu'elles emploient. Bible hébraïque [ modifier | modifier le code] Le Tétragramme [ modifier | modifier le code] Le nom du Dieu d' Israël et de Juda apparaît près de 6800 fois dans la Bible hébraïque sous la forme du Tétragramme יהוה, c'est-à-dire YHWH [ 1]. Ce nom est aussi attesté, sous une forme incomplète ( Yah), dans un grand nombre d'anthroponymes. Il provient de la racine hébraïque HWH/HYH, verbe qui signifie « être » ou « devenir ». La tradition de la Kabbale lui associe 72 noms d'anges pour obtenir le vrai nom de Dieu, le Schem-hamephorash. Dans le judaïsme, le Tétragramme ne doit pas être prononcé, par respect pour le Nom divin. Pour le christianisme, la question de la transcription s'est posée. En effet, l'écriture sémitique est, à l'origine, purement consonantique et plusieurs hypothèses ont été proposées pour reconstituer les voyelles du Tétragramme.

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