27 Avenue Lucien Français 94400 Vitry Sur Seine / Fables La Fontaine | Commentaire Composé

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Domingues Michel Gérant M. Ketfi Farid Associé Immatriculation au RCS de CRETEIL Nom: LE BATIROC FRANCILIEN Activité: Menuiserie de l'agencement et du bâtiment, sous-traitance en rénovation, en maçonnerie, en peinture, en électricité et en plomberie Forme juridique: Société à responsabilité limitée (SARL) Capital: 10 000. 00 € Mandataires sociaux: Nomination de M Michel Domingues (Gérant), nomination de M Farid Ketfi (Associé-Gérant) Date d'immatriculation: 08/11/2016 Date de commencement d'activité: 08/11/2016

En France, au 17ème s., Nivelet (neveu de Pierre Pithou) publie une anthologie qui se rattache à cette tradition savante et que la Fontaine utilisera abondamment. Il contient ttes les versions antiques des fables ésopiques, les fables de Phèdre, celle d'Abstémius et d'autres fables inédites (Mythologia Aesopica). L'humanisme cherche dc à élever la fable à une haute dignité. B – La tradition scolaire Puise ds le fonds ésopique à des fins pédagogiques ou didactiques. Ds les collèges jésuites ou jansénistes la fables sert pour des exercices de traduction ms aussi pour des exercices de rhétoriques ou oratoires Dès lors en choisissant ce genre, la fontaine reprend des histoires connues de tt le monde; le lecteur apprécie d'abord l'art de sa transposition par comparaison. 5dimension perdue aujourd'hui. Il faut y rattacher les recueils d'emblèmes: recueils de gravures représentant des scènes qui apportent un enseignement. Une maxime tire la leçon de la scène, puis sur la page de droite vient un dvpt moral.

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La fortune se plaît à faire de ces coups; Tout vainqueur insolent à sa perte travaille. Défions-nous du Sort, et prenons garde à nous Après le gain d'une bataille. Jean de la Fontaine - Les Fables I) Un apologue traditionnel La Fontaine utilise des animaux afin de faire une critique sur les actions des humains c'est pourquoi il personnifie des Coqs et une Poule: "Deux Coqs vivaient en paix; une Poule survint, ". Les étapes du récit sont respectées. La situation initiale est donnée de façon très abrupte sur un seul hémistiche ce qui montre que la paix ne va pas durer: "Deux Coqs vivaient en paix ". Un élément perturbateur arrive puis le combat se déroule et l'un des deux coqs perd: "une Poule survint Et voilà la guerre allumée. " L'élément de résolution est l'arrivée du Vautour qui attaque le gagnant: "Tout cet orgueil périt sous l'ongle du Vautour. " Alors, le coq perdant devient vainqueur car l'autre coq s'est fait emporter par le vautour; cela devient la situation finale. La fable enfin se termine par la morale:"Tout vainqueur insolent à sa perte travaille.

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Néanmoins, les humains sont aussi présents dans les livres VII à XI. Ils sont représentatifs de classes ou de métiers spécifiques. On relève par exemple un savetier, un financier, un marchand, une laitière, un curé… mais ils sont parfois évoqué sans détails spécifiques comme lorsque La Fontaine parle d'une femme, d'un mari, d'un maître…Si La Fontaine reste vague ou utilise des animaux pour parler des hommes, c'est justement pour faire une peinture universelle de la société. 📍Les titres de certaines Fables de la Fontaine laissent déjà entrapercevoir ce bestiaire animal, comme Le Cochon, la Chèvre et le Mouton ou Le Lion, le Loup et le Renard.

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Le philosophe Scythe est la vingtième fable du deuxième et dernier livre de Fables. Elle relate la rencontre entre un philosophe Scythe et un homme sage. Le philosophe interpellant le sage sur sa façon de s'occuper de son jardin, ce dernier répond qu'il ôte des feuilles pour le bien de la Nature. Le philosophe rentre alors chez lui et saccage son propre jardin retirant les bonnes comme les mauvaises herbes. La fontaine condamne ici les excès du stoïcisme. Nous nous demanderons dès lors en quoi cette rencontre entre deux personnages opposés permet à La Fontaine de prendre position et dénoncer les excès du stoïcisme. Nous verrons que le récit est centré sur deux personnages, personnages opposés qui exprime la position du narrateur. Uniquement disponible sur

C'est donc un changement de public et un changement de ton qui surviennent dans ce deuxième recueil, mais l'accueil est toujours aussi favorable. Le dernier livre des Fables (le livre XII) est publié bien plus tard, en 1694, un an avant la mort de La Fontaine. Il est de nouveau dédié à un enfant: le duc de Bourgogne, fils du Dauphin, âgé de 12 ans. ☝Seul le deuxième recueil des Fables de la Fontaine (les livres VII à XI) est à l'étude pour le bac. La Fontaine écrit au XVIIème à l'époque du classicisme, un mouvement littéraire qui prend pour référence les modèles de l'Antiquité et respecte un esthétique d'équilibre, d'ordre et de mesure. La Fontaine s'inscrit pleinement dans ce mouvement puisqu'il prend pour exemple Esope et Phèdre, des fabulistes antiques. Le classicisme est également très lié au souverain Louis XIV et à sa monarchie absolutiste. La Fontaine est obligé d'écrire en marge de la cour, car le monarque ne lui a jamais pardonné d'avoir pour premier protecteur Nicolas Fouquet, ensuite tombé en disgrâce.