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Toutefois, ce qui est indéniable, c'est que, pour Luc, Jésus provient d'une famille modeste et l'assume. Là aussi justice est faite, tout compte fait, au mystère pascal. Jésus est donc pauvre, du point de vue de sa provenance familiale; et cela, Luc tient à le dire clairement. Jésus lui-même le confirme explicitement au cours de son ministère: « les renards ont des terriers et les oiseaux du ciel des nids, le Fils de l'homme, lui, n'a pas où reposer sa tête » (Lc 9, 58). Homélie du 6ème dimanche ordinaire c 4. Son admiration pour la pauvre veuve qui a pris sur sa misère pour offrir tout ce qu'elle avait pour vivre (Lc 21, 4) se comprend alors aisément. L'apôtre Paul synthétisera tout ceci en ces termes: « Vous connaissez, en effet, la générosité de notre Seigneur Jésus-Christ qui, pour vous, de riche qu'il était, s'est fait pauvre, pour vous enrichir de sa pauvreté » (2Co 8, 9). Cette pauvreté du Christ explique fondamentalement sa liberté vis-à-vis des choses de ce monde et sa disponibilité à porter les souffrances des autres.

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Lire la suite » 1er dimanche du Carême (C) Abbé Jean Compazieu | 27 février 2022 Ensemble, enracinons notre foi dans la parole de Dieu Depuis mercredi dernier nous sommes entrés dans le temps du Carême. Ces quarante jours nous sont donnés pour revenir aux sources de notre foi et de notre baptême. Tout au long de cette période, nous sommes invités à nous laisser conduire par l'Esprit, comme Jésus au désert. Comme lui, nous serons affrontés aux épreuves et à la tentation. Mais si nous savons l'accueillir, la Parole de Dieu sera notre force. Le Christ vainqueur de tout mal veut tous nous associer à sa victoire sur la mort et le péché. Lire la suite » Mercredi des cendres Abbé Jean Compazieu | 22 février 2022 revenez à moi de tout votre cœur En ce jour du mercredi des Cendres, nous entrons dans le temps du Carême. Homélie du 6ème dimanche ordinaire c series. Avant toute chose, nous devons nous demander ce qu'est le Carême. Si nous cherchons dans le dictionnaire, nous lisons que c'est un temps de pénitence. Il associe ce mot aux expressions "face de carême… visage pale, triste, maussade".

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Si l'apôtre Paul peut affirmer, de toutes ses forces, dans la deuxième lecture de ce jour, en face des Corinthiens, que « le Christ est [vraiment] ressuscité d'entre les morts, lui, premier ressuscité parmi ceux qui se sont endormis », c'est parce qu'il admet qu'il n'a accédé à cette gloire que par son abaissement et son dépouillement. Et il ajoute que nous allons ressusciter, nous aussi, après la mort. Le chrétien est effectivement configuré à la mort et à la résurrection de Jésus. Le Christ ne garde pas pour soi seul sa gloire! Dans la première lecture, l'homme véritable, le geḇer authentique, c'est celui qui met sa confiance en Dieu, et non pas en un mortel. C'est l'homme béni, comblé, qui porte du fruit. Le verbe hébreu que traduit l'expression française "mettre sa foi" est bāṭaḥ. Dimanche prochain - Page 2. C'est le même verbe qui décrit la confiance en un mortel et la confiance en Dieu. Ce qui veut dire qu'il décrit une attitude absolue. Voilà pourquoi lorsqu'elle est dirigée vers un être de chair, elle est source de malédiction; elle est en fait une idolâtrie.

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Ce qui veut dire que nous ne pouvons goûter à son bonheur qu'en le rejoignant dans sa pauvreté, dans sa compassion pour ceux qui ont faim, ceux qui pleurent, dans ses angoisses et dans ses pleurs, dans sa passion. Nous ne pouvons être heureux comme le Christ qu'en embrassant sereinement le renoncement à soi et aux joies de cette vie. C'est ce à quoi il a voulu, d'abord et avant tout, appeler les disciples. « Sois sans crainte, désormais ce sont des hommes que tu prendras », disait-il à Simon Pierre, dimanche dernier. Et celui-ci, ayant compris l'enjeu, laissa tout, lui et ses compagnons de pêche, et le suivit (Lc 5, 1-11). À Lévi plus loin, Jésus dit: « Suis-moi ». Lévi quitta tout, « se leva et se mit à le suivre », écrit l'évangéliste Luc (5, 27-32). Homélie du 6ème dimanche ordinaire c 2. Ces premiers disciples entraient ainsi dans l'expérience de la radicalité pour être configurés entièrement au Maître. Ils ne seront véritablement heureux que dans cette sequela, notamment dans sa phase postpascale. Ce n'est donc pas pour rien que les béatitudes sont proclamées immédiatement après l'institution des douze comme apôtres (deux versets exactement séparent le choix et l'institution des douze du discours des béatitudes).

Beaucoup de chrétiens ne voient cette période que sous son aspect négatif. On y parle beaucoup de renoncements et d'efforts (même si on n'en fait aucun). Un jour, j'ai demandé à des enfants s'ils savaient ce qu'est le carême. Quelqu'un m'a répondu: "On ne mange pas de viande. " Un autre a ajouté: "On ne mange pas de bonbons. " Un jour, un animateur de radio a cru bon de dire que le Carême est "tombé en désuétude". Lire la suite » 8ème dimanche du Temps ordinaire Abbé Jean Compazieu | 20 février 2022 « C'est le fruit qui manifeste la qualité de l'arbre. » À quelques jours de l'entrée en Carême, les textes bibliques de ce dimanche nous proposent un chemin de conversion. Ils nous invitent au discernement et à l'humilité. Dans la première lecture, Ben Sira nous parle du tamis qui filtre les déchets. Nous avons, nous aussi, à faire le tri dans notre vie: pensons à tous ces bavardages futiles, ces publicités tapageuses, ces slogans que nous entendons à longueur de journée. STREAMs!@..[DIRECT-MATCH] Barça - Rayo E.N DIRECT LIVE 24 Avril 2022 Billets, Le ven 3 juin 2022 à 19:00 | Eventbrite. Tout cela nous empêche de voir clair dans notre vie.