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Reconnaître ses devoirs, c'est se connaître comme doué d'une volonté libre capable d'obéir spontanément ou de désobéir à l'impératif de la raison, capable de faire le bien ou le mal. 3. vers une liberté supérieure A. SUBIR SES DEVOIRS EST HÉTÉRONOMIE • Une morale hétéronome conçoit le devoir comme imposé de l'extérieur, par la contrainte de la société ou de l'éducation, comme le soutient Durkheim. • Dans ce cas, on ne reconnaît pas ses devoirs, mais on les subit, de gré ou de force. De tels devoirs de convention, relatifs et changeants, paraissent à juste titre arbitraires ou infondés. Ils s'imposent comme une contrainte contraire à notre liberté de juger et d'agir. Annales gratuites bac 2000 Philosophie : Justice et Liberté. B. RECONNAÎTRE SES DEVOIRS EST AUTONOMIE • L'autonomie morale suppose de « reconnaître » au sens fort ses devoirs, c'est-à-dire d'en connaître le fondement rationnel et la nécessité universelle. • Auquel cas, la volonté reconnaît le devoir, non comme contrainte, mais comme obligation, c'est-à-dire libre acceptation de l'obéissance.

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Un homme libre c'est lui, qui nous fait rêver, qui nous oblige à réfléchir, qui nous apprend à pardonner, qui nous montre comment nous devons devenir ce que nous voulons devenir... grâce à sa singularité. Cet homme libre parce qu'il a vécu des expériences étranges. Il est aussi libre par la singularité, l'exemplarité de son caractère. - L'homme cultivé par son engagement ou par ses réflexions est le héros du monde. Sujet corrigé sur la liberté. - Malgré la différence de ces hommes, ont eu des destins exemplaires et sont dignes d'être considérés comme des modèles susceptibles d'inspirer les jeunes.

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Le Monde Vous pouvez lire Le Monde sur un seul appareil à la fois Ce message s'affichera sur l'autre appareil. Découvrir les offres multicomptes Parce qu'une autre personne (ou vous) est en train de lire Le Monde avec ce compte sur un autre appareil. Vous ne pouvez lire Le Monde que sur un seul appareil à la fois (ordinateur, téléphone ou tablette). Comment ne plus voir ce message? En cliquant sur « » et en vous assurant que vous êtes la seule personne à consulter Le Monde avec ce compte. Que se passera-t-il si vous continuez à lire ici? Production écrite sur la liberté et la violence | Sujet + Corrigé | Argumentatif. Ce message s'affichera sur l'autre appareil. Ce dernier restera connecté avec ce compte. Y a-t-il d'autres limites? Non. Vous pouvez vous connecter avec votre compte sur autant d'appareils que vous le souhaitez, mais en les utilisant à des moments différents. Vous ignorez qui est l'autre personne? Nous vous conseillons de modifier votre mot de passe.

LE SUJET Pourquoi voulons-nous être libres? LE CORRIGÉ I - LES TERMES DU SUJET La liberté, négativement, désigne l'absence d'obstacles: une pierre est en chute libre parce que rien ne s'oppose à sa chute. C'est la liberté physique. Il y a un autre sens de la liberté, la liberté politique, qui repose sur des droits et devoirs: c'est une convention, un contrat qui me rend libre de circuler, de voter, de créer une association, etc. Un dernier sens, plus philosophique et religieux, est celui de la liberté métaphysique: c'est ma capacité, réelle ou imaginaire, à échapper à tous les déterminismes qui pèsent sur moi (corps, société, culture, etc. ) et à agir par moi-même. C'est ainsi que dans le christianisme Dieu a créé l'homme libre de penser ou faire le mal alors même que tout était bon dans la création. C'est ainsi que nous sommes libres de vouloir l'impossible. II - L'ANALYSE DU PROBLEME Etre libre, c'est faire ce qu'on veut. Qui n'a pas entendu ou prononcé cette définition de la liberté?