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L'histoire du masque africain se perd dans la nuit des temps et il est bien difficile de donner à cet art une date d'origine. On trouve des portraits de personnages masqués sur des peintures pariétales en Algérie, datant de l'époque où l'Afrique du Nord était encore habitée par une population Noire. De nos jours encore, des artistes sculptent encore des masques rituels dans le plus pur respect des traditions ancestrales. Les fonctions des arts africains Avant toute chose, il faut comprendre que la définition de masque africain va bien au-delà de celle de l'objet en bois utilisé pour dissimuler le visage de celui qui le porte. La notion de masque comprend également le maquillage, les objets sonores (clochettes, grelots …) qui lui sont attachés, la totalité du costume, et même la personne qui le porte. Revêtu d'une identité à part entière, le masque est traité comme un être vivant. Il est intéressant de noter que le masque africain est rarement figuratif et cherche très peu à reproduire des expressions humaines; son rôle essentiel est d' être un intermédiaire entre les hommes et les dieux, et un objet de culte; l'objectif n'est donc pas qu'il soit représentatif.

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En revanche, il ne semble pas plus dangereux", poursuit la bio-informaticienne en virologie. Pour le moment, le degré de contagiosité du variant sud-africain est encore inconnu, mais d'après le KRISP, le virus serait présent sous cette forme dans 80-90% des cas de la province sud-africaine d'Eastern Cape. Houriiyah Tegally précise également que des réinfections au Covid-19 sont "très probables avec ce variant" et que le système immunitaire naturel rencontre plus de difficultés pour le combattre. TF1 Légende: Houriiyah Tegally (en photo) fait partie de l'équipe de recherche KRISP qui a découvert le variant sud-africain Quid des vaccins? Néanmoins, aucune autre spécificité n'a été détectée: "Nous n'avons pas vu d'autres spécificités en termes de symptômes et de personnes infectées, on suppose que cela sera la même chose qu'avant. Nous saurons cela plus tard quand l'épidémie évoluera. " De plus, l'efficacité des vaccins ne devrait pas être altérée par ces variants selon la bio-informaticienne: "Les vaccins ont un plus grand répertoire d'actions que le système immunitaire naturel donc on pense que les vaccins vont marcher, on regardera les données mais tout porte à le croire. "

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« Le port de masque grand public par les porteurs asymptomatiques, lorsqu'il est bien utilisé et bien porté, réduit fortement la transmission du virus », confirme également le Haut Conseil de la santé publique (HCSP). Tout d'abord il faut se rappeler que le masque n'est pas vraiment une protection pour vous, mais plutôt pour les autres. Pour que son efficacité soit bonne, il faut que les deux personnes qui se parlent en ait un. — @AidonsRosny (@AidonsRosny) May 5, 2020 Les études contradictoires s'enchaînent À la décharge du gouvernement, il faut dire que les étude contradictoires s'enchaînent. Le 12 avril, une étude sud-coréenne concluait à l'inefficacité des masques, y compris chirurgicaux dans la limitation de la transmission, en raison notamment de la taille des particules virales, capables de traverser les masques. Une nouvelle étude du groupe Delve ( Data Evaluation and Learning for Viral Epidemics) de la Royal Society, basée sur de précédentes recherches, affirme de son côté que « l'adoption généralisée de masques faciaux peut aider à contrôler l' épidémie de Covid-19 en réduisant l' émission de gouttelettes dans l'environnement par les individus asymptomatiques.

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Les masques en Afrique constituent tout un ensemble de valeurs, de références culturelles, spirituelles et identitaires. Ils font partie intégrante de l'art de la sculpture africaine, et représentent souvent le divin, l'ancêtre, l'abstrait et le réel. Aujourd'hui, ils incarnent habituellement le beau ou tout simplement l'objet curieux qui attire ou qui repousse. En Afrique de l'ouest par exemple, chaque masque joue un rôle spécifique en fonction de la société ou du peuple auquel il appartient. Ils sont utilisés lors des rites tribaux et des cérémonies d'envergures pour entretenir, et parfois rétablir l'ordre entre le monde des humains et celui des esprits. C'est le cas des masques utilisés lors de la cérémonie Gèlèdè chez le peuple Yorouba, originaire du Nigéria, également présent au Bénin et au Togo. Les masques Gèlèdè sont des masques aux apparences de femme, portés par des hommes initiés. Ils sont généralement composés de deux parties: une partie inférieur représentant le visage d'une femme avec des balafres et une partie supérieure avec des motifs plus complexes (oiseaux, serpent…), qui symbolise le pouvoir intérieur de la femme.

Durée de lecture: 4 min Série (3/3) Sciences africaines Les masques sont bien vivants en Afrique. Loin des objets exposés dans les musées, proposés par des antiquaires ou exhibés devant les touristes. Ils marquent le quotidien de nombreuses populations. Anne-Marie Bouttiaux, responsable de la section d'ethnographie au Musée royal de l'Afrique centrale à Tervuren, a mené des recherches sur le terrain. Elle a coordonné «La dynamique des masques en Afrique occidentale», ouvrage collectif paru, en français et en anglais, aux éditions de l'établissement scientifique chapeauté par la Politique scientifique fédérale. De nombreuses illustrations enrichissent les collaborations des chercheurs. Prémunir contre la sorcellerie «La dynamique des masques en Afrique occidentale», ouvrage collectif, coordonné par Anne-Marie Bouttiaux, Editions du Musée royal de l'Afrique centrale. «Le fait d'avoir limité les contributions aux masques de l'Afrique occidentale résulte de considérations liées à leur toujours intense activité dans cette partie-là du continent», explique la docteure en histoire de l'art et anthropologie.

De la naissance du fer à vapeur à la centrale vapeur avec chaudière La naissance du fer à vapeur ne remonte qu'à 1926, année du lancement de l'Eldec. L'intuition du repassage à la vapeur avait une portée véritablement innovante, mais l'outil lui-même restait très lourd et encombrant. Les 3 Meilleures Centrales Vapeurs Professionnelles - Comparatif 2021. À la suite d'améliorations ultérieures, dans les années 1970, un premier type de fer à vapeur avec réservoir a été présenté, pour la première fois avec une semelle polie et des trous pour l'évacuation de la vapeur, bien qu'il soit encore loin de la possibilité de régler l'intensité. Ce n'est que plus tard, en effet, que les modèles de fers de plus en plus fonctionnels ont commencé à se répandre, avec des boutons et des réglages, ainsi ils étaient plus pratiques et légers. Mais le vrai tournant intervient au début des années 1980 avec la première centrale vapeur avec chaudière à pression, Polti Vaporella, qui permet de repasser de manière résolument plus professionnelle même à la maison et même verticalement.

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