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L'étude de Groult s'ouvre sur quelques citations puisées dans l'histoire de la misogynie et du sexism e, décelant l'opposition masculine à toute tentative d'émancipation chez les femmes (dont une exception notable est Condorcet, contemporain d'Olympe). La fonction de cette approche est de mettre en avant la résistance transculturelle qui a donné lieu, dans la France du dix- huitième siècle, tout d'abord à la marginalisation d'Olympe de Gouges – tour à tour désignée par des contemporains comme une « femme galante » et une « prostituée » (23) –, ensuite à sa mise à mort en 1793, et enfin à l'effacement de cette figure dans l'histoire française. Benoite groult ainsi soit elle pdf en. Groult qualifie de cette manière la révolutionnaire d'« une des plus oubliées » (12) des femmes engagées de son époque, désignation qui fait appel aux remarques des historiens de la littérature travaillant sur les femmes écrivains de l'Ancien Régime, dont le seiziémiste Jean -Philippe Beaulieu. En effe t, le lien entre l 'étude de Groult et cell es des spécialistes de la littérature est important, car si l'on ne reconnaît guère aujourd'hui les grandes actions p olitiques d'Olympe de Gouges, l'on connaît encore moins ses contributions aux belles lettres.

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La condition des femmes ne va pas en s'améliorant dans le monde, contrairement à ce qu'il est reposant de croire. Les hommes sont des analphabètes du féminisme, on le sait. Mais les femmes le sont à peine moins. C'est pourquoi il n'est jamais trop tard pour lire un livre féministe. Ni trop tôt. Benoite groult ainsi soit elle pdf au. Ils n'ont hélas pas pris une ride depuis 25 ans. " Benoîte Groult est romancière et essayiste, jurée du Prix Femina. Elle a écrit, entre autres: Le Journal à quatre mains, avec sa soeur Flora, les Trois Quarts du temps, les Vaisseaux du coeur (Grasset, 1988).

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Inquiète de voir proliférer « les lèvres insufflées et les seins siliconés, gadgets tirés du catalogue récurrent des fantasmes masculins », et consternée de voir la presse féminine encourager ses lectrices à se conformer « aux rêves des machos », Benoîte Groult a écrit ce livre dans un sursaut. Parce qu'il ne faut jamais baisser la garde. Ainsi soit-elle / Benoîte Groult — BNFA, Bibliothèque Numérique Francophone Accessible. Elle l'a écrit pour expliquer aux femmes d'aujourd'hui que « si elles ne défendent pas elles-mêmes les droits conquis par leurs mères, personne ne le fera pour elles ». Pour leur rappeler que rien n'est jamais acquis, qu'il est toujours possible de revenir en arrière. Pour dire que « rien n'est plus précaire que le droit des femmes », et le prouver avec des exemples effrayants. Elle cite ainsi les Allemandes de l'Est, qui « ont perdu, à la chute du mur de Berlin, des droits qu'elles croyaient acquis pour toujours », ou encore les Algériennes, les Iraniennes, et les Afghanes qui, après avoir « goûté aux premiers fruits de la liberté, ont disparu, du jour au lendemain, sous un voile de silence ».

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Et si ses œuvres dramat iques sont devenues illisibles dans leur ensemble pour le public d'aujourd'hui, elles ne sont pourtant pas dénuées d'intérêt. On y se nt toujours l'enthousiasme, la générosité et l'imagination, mais elle eut le tort de les dicter dans la précipitation, souvent sous l'empire de l'indignation. Elle se vanta même de pouvoir écrire une pièce en cinq jours et, toujours imprudente, elle proposa à Caron de Beaumarchais de participer à une joute publique pour le prouver!

Ces vérités que l'on préférerait ne pas entendre, Benoîte Groult les martèle comme on donne l'alerte. Avec ce manuel du féminisme, elle entend alphabétiser une génération qui ignore tout des combats menés par les femmes au XXe siècle. « Il n'est jamais trop tard pour lire un livre féministe ».

Quoiqu'il en soit, aujourd'hui comme hier, ce calendrier décompte. Il décompte jusqu'à Noël, proche du solstice d'hiver. Par la suite, les jours commencent à rallonger. Ouste, les longues nuits!, se dit-on. Une nouvelle tradition née dans Ahuntsic? Le Comité de la ruelle St-Charles et Péloquin apporte une nouvelle version du calendrier de l'Avent. Le froid est chassé par une bonne marche, une bonne dose de chaleur humaine et d'échanges bienveillants le temps d'ouvrir une porte. « Le calendrier de l'Avent, qui est d'origine germanique plus récente (début du XXe siècle), connaît, de nos jours, une grande variété de supports (tissu, carton, fenêtres à ouvrir une à une chaque jour, sujets divers enfermés dans des pochettes de tissu ou de feutrine) », décrit Martyne Perrot dans la revue Éthonologies Volume 29, numéro 1-2, 2007 Une nouvelle forme de Calendrier de l'Avent dans Ahuntsic-Cartierville est-elle en train de voir le jour? vous le dira l'an prochain en sillonnant à nouveau le quartier du Comité de la ruelle St-Charles et Péloquin, et, qui sait, les autres quartiers de l'arrondissement…

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Numéro 21 – Avent du comité de la ruelle St-Charles et Péloquin – Photo Courtoisie Rue Sauvé, 1er décembre à 16 h, un mystérieux chiffre « 1 » est affiché sur la fenêtre d'une maison. Une famille sonne à la porte de cette amusante maison, spécialement apprêtée pour l'occasion. La porte s'ouvre. Quelques mots gentils, des sourires et un paquet de bonbons plus tard, la famille rentre chez elle. Et rebelote, le 2… Le Comité de la ruelle St-Charles et Péloquin parle au j de son Calendrier de l'Avent 2021. C'est un franc succès, le 1er décembre pas moins de 65 enfants se sont présentés à la première maison de cet Avent de voisinage – Photo Courtoisie Aujourd'hui, 3 décembre, une famille rentrera aussi peut-être à pied. De l'école du quartier, Louis-Colin, elle sillonnera la zone entre Christophe-Colomb et Basile-Routier et entre Fleury et le sud de Sauvé. Mais où se cache la maison avec le numéro « 3 » de l'Avent? Son emplacement approximatif est pourtant indiqué sur la carte mise à disposition sur la page Facebook du Comité de la ruelle St-Charles et Péloquin.

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Sur chaque établissement, une convention est signée avec un apiculteur affilié à une fédération apicole, s'engageant à assurer le suivi, le bon entretien du rucher et l'extraction du miel au collège. Souvenez-vous. 14 DéCEMBRE Les Villages de pierres et d'eau, ce sont 14 communes emblématiques de la Charente-Maritime qui se rassemblent autour d'un patrimoine commun où se rencontrent deux éléments la pierre, avec des bâtis remarquables et l'eau sous différentes formes (océan, fleuves, rivières). 15 décembre Le saviez-vous? Le pont de l'île de Ré est large de 15, 5m. 16 décembre Nous profitons de ce 16 décembre pour faire un coucou à un Département voisin - La Charente. Et bien sûr, nous saluons par la même occasion nos autres départements voisins: - Département de la Vendée - Département des Deux-Sèvres - Département Dordogne-Périgord - Département de la Gironde 17 décembre 17, c'est le nombre d'années qu'il aura fallu pour construire La frégate Hermione Lafayette d'aujourd'hui. 18 décembre 18 ème, c'est la position au classement général d'Alexis Thomas, notre jeune skipper Charentais-Maritime lors de La Solitaire du Figaro 2021.

Cette année, leur assortiment propose 4 chocolats issus de plantations labelisées agriculture biologique parmi la sélection de 11 chocolats d'exception. Trinidad Trinitario - 75% République Dominicaine - 75% Madagascar Criollo bio - 75% Venezuela Trinitario - 75% Madagascar Criollo bio - 100% Colombie - 75% Tanzanie Forastero - 75% Papouasie - 75% Indonésie Criollo - 75% Equateur bio - 75% Pérou Trinitario bio - 75% Voisin Passée maître dans la conception de savoureux chocolats issus de crus exceptionnels, la Maison Voisin le doit en grande partie à l' authenticité de ses créations qui sont aujourd'hui encore fabriquées de manière artisanale. Avant même de réaliser toutes ses saveurs chocolatées les plus réputées, les maîtres chocolatiers Voisin mettent un point d'honneur à sélectionner rigoureusement leurs matières premières, ne retenant que les plus nobles, pour ensuite les façonner à la main, lentement pour préserver toute la force de leurs arômes. La sélection de 6 chocolats Voisin comblera de bonheur des amateurs de chocolats: Sao Tomé - 75% Tanzanie - 78% Equateur - 73% Venezuela - 75% Saint Domingue - 72% Papouasie - 72%