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Sun, 02 Jun 2024 20:00:39 +0000
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Les Prêtres à Sainte-Clotilde Père Marc Lambret Curé de Saint-Clotilde, Directeur du SPEP Père Viju Christudhas Vicaire à Sainte-Clotilde, aumônier de l'école Sainte-Clotilde Père Thierry de l'Epine Service de la Chaire des Bernardins, de la Passerelle des arts et de leur programmation. En résidence à la paroisse Sainte-Clotilde Père Régis Lecourt Prêtre en résidence à Sainte-Clotilde Père Jean-François Desclaux Prêtre en résidence à Sainte-Clotilde

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C'est alors que l'appel à devenir prêtre, qu'il gardait dans le coeur depuis ses premières communions d'enfant, a pu prendre corps. Il est entré au séminaire à la fin de ses études, en 2010. Au cours de son séminaire, il a notamment été en stage pastoral à la chapelle Notre-Dame du Saint-Sacrement, durant une année scolaire. Ordonné prêtre en 2017, il vient de passer trois ans comme vicaire à la paroisse Saint-Hippolyte, dans le XIIIe arrondissement, en plein quartier asiatique. A partir de la rentrée de septembre, il sera l'adjoint du Père Alexandre de Mandat Grancey à la Chapelle Notre-Dame du Saint-Sacrement, et il poursuivra en même temps des études de théologie et d'histoire au Collège des Bernardins et à l'Institut Catholique de Paris. Le Père Régis Lecourt, aumônier de La Tour nous a quitté fin juin Au cours de ces onze années à La Tour, le Père Lecourt a profondément marqué notre établissement par sa présence auprès des jeunes et des familles engagées en pastorale. Son message rayonne de la joie que nous avons partagée, des temps forts que nous avons vécus ensemble comme les pèlerinages à Rome ou au Mont Saint Michel.

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Le père Régis Alina partira en mission à la communauté de paroisses Sel de la terre Wittenheim. Photo L'Alsace /Adrien LERCH De nombreux fidèles de la communauté de paroisses des Portes de l'Altenberg-Sainte-Odile ont assisté le père Régis Alina à l'église Saints-Pierre et Paul de Hochstatt, pour la célébration de la messe... Lisez tout l'article Si le contenu du présent document viole l'un de vos droits, y compris celui du droit d'auteur, vous êtes prié de nous en informer immédiatement à l'adresse électronique suivante operanews-external(at) Régis Alina Top News

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Connaisseur hors pair de la psychologie humaine, il racontait des histoires qui servaient de leçon. Il était captivant. » Une fermeté paternelle Il savait aussi s'adresser à chacun en particulier. « Sa porte était toujours ouverte, se rappelle Thomas Grimont. Tard le soir, il accueillait et écoutait tous ceux qui voulaient parler, se confier, se confesser. » Témoignage confirmé par l'historien Olivier Landron: « Il savait être proche des jeunes, marquant une prédilection pour le sacrement de réconciliation, ce qui tranchait à une époque, les années 1960-1970, où il était remis en question. » 750 C'est la capacité d'accueil des camps de l'Eau vive, été comme hiver. Ce que les jeunes appréciaient chez lui? Son exigence, avant tout, qui était une marque d'estime et de respect. « J'ai tout de suite été attiré par son exigence vis-à-vis de la foi, note Olivier Florant, fondateur du cabinet Saint-Paul. Elle n'a d'intérêt, disait-il, que si on la vit totalement. » Une anecdote le dépeint bien.

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Face à tout cela, le découragement est la tentation chaque jour présente chez les disciples de Jésus. Ils sont tentés de dire à quoi bon me gêner encore pour leur annoncer l'Evangile puisqu'ils n'ont plus la foi? A quoi bon organiser des séances de formations pour des gens qui ne veulent plus entendre parler de Dieu? A quoi bon leur proposer l'adoration du Saint Sacrement puisqu'ils n'y croient pas? Oui, on tombe très vite dans le « à quoi-bonisme ». Mais il y a aussi les difficultés économiques (le chômage), aggravé par cette crise sanitaire qui nous a fait subir son diktat pendant trois mois et qui n'a pas fini de nous imposer ses mesures restrictives. Quelle sorte d'assurance nous proposerait Jésus pour nous protéger de tous ces conflits, de tous ces maux, pour éviter les échecs? De quoi pouvaient avoir peur les compagnons de Jésus? Eh bien, si nous devons rester sans crainte, nous devons cependant avoir une seule peur, celle de perdre définitivement notre âme: « Craignez plutôt celui qui fait périr dans la géhenne l'âme aussi bien que le corps ».

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