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Affichez les images suivantes de Jésus avec des petits enfants et d'un arbre se pliant dans le vent (ou des images semblables que vous trouverez). Montrez ensuite la vidéo « A Broken Heart, Contrite Spirit, and Godly Sorrow (Un cœur brisé, un esprit contrit et la tristesse selon Dieu » (3 min 58). Demandez aux étudiants de raconter ce qu'ils ont appris des métaphores des petits enfants et d'un arbre dans le vent qu'utilise frère Andersen pour parler de ces « trois amis bien-aimés ». Posez ensuite au moins l'une des questions suivantes: De quelles manières ces trois amis (un cœur brisé, un esprit contrit et la tristesse selon Dieu) nous aident-ils sur notre chemin vers le pardon? Comment ces trois choses sont-elles connectées? En quoi sont-elles différentes? La tristesse selon dieu seul. Comment ces « amis bien-aimés » influencent-ils notre relation avec Jésus-Christ? Comment nous aident-ils à être plus que simplement purifiés de nos péchés? Comment inviter ces amis dans notre vie? Pour approfondir votre discussion sur le fait d'avoir un cœur brisé et un esprit contrit, lisez 3 Néphi 9:20-22 en classe.

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La tristesse selon Dieu produit une repentance à salut dont on ne se repent jamais, tandis que la tristesse du monde produit la mort. (2 Cor. 7:10) Quoi de plus pénible que le chagrin? Néanmoins, quand on s'afflige selon Dieu, cette tristesse vaut mieux que la joie du monde. La joie du monde s'anéantit. Que dit la Bible de la tristesse ?. A l'inverse la tristesse chrétienne produit le repentir, et le repentir produit le salut, un salut dont on n'a jamais lieu de se repentir. Oui, si vous vous affligez de la sorte, jamais vous ne vous en repentirez. Mais c'est tout le contraire qui arrive, lorsqu'on s'afflige selon le monde. Quoi de plus cher qu'un fils? Quoi de plus cruel que de le voir mourir? Et cependant ces parents qui sont inconsolables dans leur douleur, qui se frappent la poitrine, ne tardent pas à se repentir de cet excès de tristesse qui n'a servi qu'à accroître leurs maux, bien loin de les diminuer. Bien différente est la tristesse selon Dieu. Elle offre un double avantage: jamais on ne regrette de l'avoir éprouvée, et elle a pour conséquence le salut.

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2-4, Hébreux 12. Il est avec nous dans notre tristesse et compatit à nos souffrances (Hébreux 4. 15). Nous pouvons nous décharger sur lui de nos soucis et avoir confiance en son amour pour nous (1 Pierre 5. 7). Nous ne comprendrons pas toujours, mais nous pouvons nous reposer dans ses bras d'amour et lui exprimer notre tristesse (Psaume 58. La tristesse selon dieu meaning. 6). Nous avons aussi notre famille en Christ pour porter nos fardeaux avec nous (Galates 6. 2, Romains 12. Quand nous sommes tristes, nous ne devons pas nous isoler, mais pleurer les uns avec les autres et nous encourager les uns les autres (Hébreux 10. 24-26, Éphésiens 5. La vie dans ce monde, au milieu des hommes pécheurs, ne sera jamais parfaite, mais nous savons que Dieu est fidèle et qu'au retour de Christ, il changera notre tristesse en joie (Ésaïe 35. En attendant, nous glorifions Dieu dans notre tristesse (1 Pierre 1. 6-7) et nous reposons en sa grâce et sa paix. English Retour à la page d'accueil en français Que dit la Bible de la tristesse?

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Quel ardent amour des âmes dans ces hommes de Dieu! - Le texte reçu porte: "Nous avons été consolés par votre consolation, " ce qui, dans l'ensemble, présente à peine un sens admissible. 15 "Crainte et tremblement" indique la profonde vénération avec laquelle les Corinthiens avaient reçu Tite comme un envoyé de l'apôtre et un envoyé de Dieu. (Comparer Philippiens 2. LA TRISTESSE SELON DIEU. 12; Ephésiens 6. 5; Psaumes 2. 11, etc. ) Ce saint respect est un des plus précieux caractères de la piété et de la charité. Il est rare de nos jours entre les chrétiens! 16 Ou: "être plein de courage à votre sujet"

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Cependant, nous voyons dans la Parole que même un enfant de Dieu peut tomber dans cette tristesse selon le monde. Nous voyons cela chez le prophète Elie, qui, à force de combattre Jézabel, cette princesse Phénicienne qui avait épousé Achab un roi d'Israël qui régna au neuvième siècle avant Jésus-Christ, tomba dans cet état dépressif. Le deuxième livre des Rois nous en parle au chapitre 19, versets 3-4, où il nous est dit qu'il demanda à Dieu: même la mort! Comme quoi, demeurons humbles face à cette détresse humaine. La tristesse selon dieu france. C'est pourquoi, il est bon d'avoir par la grâce de Dieu, un cœur qui ne juge pas, et ô combien compatissant, et ô combien priant pour toutes personnes atteintes de dépression. Pour revenir à cette tristesse-là, qui fait tant et tant de dégâts chez celles et ceux qui vivent selon les tentations que leur offre le monde, surtout, nous ne devons pas désespérer si cela nous arrive en tant qu'enfant de Dieu. En effet, lorsque nous voyons comment Dieu a secouru le prophète Elie pour le sortir de sa dépression: nous ne pouvons qu'être encouragé(e)s si nous tombons comme Elie dans un état dépressif!

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Luc 24:17 Il leur dit: De quoi vous entretenez-vous en marchant, pour que vous soyez tout tristes? Nombres 11:14-15 Je ne puis pas, à moi seul, porter tout ce peuple, car il est trop pesant pour moi. Plutôt que de me traiter ainsi, tue-moi, je te prie, si j'ai trouvé grâce à tes yeux, et que je ne voie pas mon malheur. Josué 7:7 Josué dit: Ah! Seigneur Éternel, pourquoi as-tu fait passer le Jourdain à ce peuple, pour nous livrer entre les mains des Amoréens et nous faire périr? Tristesse. Oh! si nous eussions su rester de l'autre côté du Jourdain! 1 Rois 19:3-4 Élie, voyant cela, se leva et s'en alla, pour sauver sa vie. Il arriva à Beer Schéba, qui appartient à Juda, et il y laissa son serviteur. Pour lui, il alla dans le désert où, après une journée de marche, il s'assit sous un genêt, et demanda la mort, en disant: C'est assez! Maintenant, Éternel, prends mon âme, car je ne suis pas meilleur que mes pères. Psaumes 42:3-4 Mes larmes sont ma nourriture jour et nuit, Pendant qu'on me dit sans cesse: Où est ton Dieu?

» (1 Thessalonissiens 5: 19) Une tristesse se fait alors ressentir, c'est celle de l'Esprit de Dieu en nous. « N'attristez pas le Saint–Esprit de Dieu, par lequel vous avez été scellés pour le jour de la rédemption. » (Ephésiens 4: 30) La première alternative est d'étouffer ce sentiment intérieur, cette alerte. Nous endurcissons alors notre cœur et passons à côté de ce que le Seigneur veut nous dire. L'autre alternative est la suivante … la μετανοια « metanoia ». C'est poussé par cette tristesse selon Dieu que nous sommes conduits à la repentance. Elle est notre seule issue pour produire la vie. C'est alors que cette repentance devient pour nous une marche, un chemin, une vision, une conformité à Celui qui remplit tout en tous. Cherchant alors le Seigneur de tout notre cœur, nous nous abandonnons une fois de plus à reconnaitre que nous sommes passés à côté du but, que nous avons quitté le chemin de la marche selon l'Esprit. L'œuvre de la repentance prenant place, nous sommes alors tout à nouveau restaurés par le Saint-Esprit et la paix revient dans nos cœurs.

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