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— Ru 1:1, 4, 22; 2:23; 4:13. 如果不计家谱那部分(得4:18-22), 路得记所叙述的事发生在士师时代一段大约十一年的时期内, 但记载并没有说明在士师时代的哪一段日子。( 得1:1, 4, 22;2:23;4:13) L'introduction de Shouppim dans les généalogies de Manassé en 1 Chroniques 7:15 semble indiquer une relation intertribale inhabituelle. 代上7:6, 7, 12)在历代志上7:15, 书平列在玛拿西的世系记录中, 也许表示两部族间有不寻常的关系。 Quatrième nommé de sept fils d'Élioénaï, un des derniers descendants de David inscrits dans les généalogies des Écritures hébraïques. — 1Ch 3:24. 希伯来语经卷》记载了大卫的世系记录, 阿谷属于大卫子孙中的最后一批。( 代上3:24) Les chapitres 1–9 donnent les généalogies d'Adam à Saül. 第1–9章列出从亚当到扫罗的家谱。 Seraïa est également appelé le père d'Ezra, mais puisque 139 années se sont écoulées entre la mort de Seraïa et le retour d'Ezra, il y a probablement eu au moins deux générations non nommées entre eux, un type d'omission courant dans les généalogies bibliques. Généalogie des chinois de tahiti pour. — Ezr 7:1. 代上6:14, 15;拉3:2)圣经记述西莱雅是以斯拉的父亲, 但从西莱雅去世到以斯拉回乡之间的一段时间相隔达139年, 因此至少有两代人是圣经没有提及的。不过, 在圣经的世系记录中, 这种省略很常见。( 拉7:1) Par tradition, la société fidjienne était dirigée par une caste de chefs, dotée d'un mana personnel considérable, qui leur venait de leur affinité généalogique avec les dieux 控制斐济传统社会的是有特权的酋长阶级, 这一阶级声称与神灵有着血统关系, 从而拥有崇高的个人威望。 MultiUn

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Peu à peu, les HAKKA se regroupent pour bâtir un village fortifié souvent agrémenté d'une tour sise à l'extérieur du mur d'enceinte pour se protéger des razzias de plus en plus fréquents des villageois autochtones au fur et à mesure que les ressources de la terre deviendront insuffisantes. Hakkas en Polynésie .. La famille de Yu Teng | entre Lot & Adour. Dans la province de KWANG TUNG 廣東 il y avait une ville qui a la particularité d'être le berceau de la presque totalité des ressortissants chinois d'outre-mer. Cette ville HIN LENG 興寧 est citée très souvent avec la ville avoisinante de MEIXIAN 梅縣 connu sous la dynastie des MANDCHOU 清 sous le nom de 嘉應州, le grand public lui associe les HAKKA. Aujourd'hui les ressortissants étrangers d'origine chinoise considère HIN LENG 興寧 et MEIXIAN 梅縣 comme une étape indispensable de tout pèlerinage en général.

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Pourquoi cette exposition? "Cette exposition est faite pour inciter les gens à rechercher leurs racines, qu'elles soient chinoises, polynésiennes ou autres. Je pense que cela intéresse de nombreuses personnes. " Que peut-on apprendre dans cette exposition? "Un visiteur qui y va peut se retrouver dans l'un des tableaux de l'exposition. Il y a une recherche sur les descendants, cela créé un lien, c'est extrêmement important. On s'aperçoit que sur 3-4 générations, les descendants ne se connaissent plus. " Il n'y a pas un risque de consanguinité? "Justement, nos recherches permettent de l'éviter. Avec les rosaces généalogiques, on a toute la famille réunie. Il y a 150 ans, l’arrivée des premiers Chinois à Tahiti. C'est synthétique, pratique. " Que peut-on apprendre d'autre dans cette exposition? "Dans une deuxième partie de l'exposition, il y a des rosaces qui contiennent la liste des déclinaisons des noms de familles. (…) Souvent, il n'y a pas trop de souci avec les premières générations. Mais dès qu'on arrive à la troisième ou quatrième génération, les jeunes ne savent plus à quel Xiang rattacher leur nom de famille. "

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» C'est en autodidacte que ce Chinois de Tahiti s'est formé et qu'il nous offre aujourd'hui toutes ces rosaces pleines de couleurs qui nous permettent de découvrir les lignées chinoises et polynésiennes des siècles passées. Curieuse passion, mais passion ô combien utile aux Polynésiens de nos îles! En effet, Louis reçoit des retours positifs des gens qui viennent le voir, montrant que sa passion aide à contribuer grandement à la Polynésie: « Tout le monde est d'ici. A priori, ceux qui connaissent leurs racines semblent mieux vivre, plus équilibrés. C'est ce qu'ils me disent. Généalogie des chinois de tahiti 2019. Alors que s'ils ne les connaissent pas, ils sont entre deux chaises. Ils ont du mal à choisir leurs convictions. » Mais ce travail bénéfique pour nous est infini. C'est pourquoi Louis est toujours heureux de partager avec des gens qui ont eux-mêmes constitué leur généalogie. Car le travail de notre généalogiste passionné est loin d'être parfait, et a besoin de la contribution d'autres personnes qui ont effectué des recherches.