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La vénalité: on sait que deux choses sont importants pour père Ubu: SA Gidouille (c'est-à-dire son ventre, manger, ) et l'Argent. C'est notamment en s'appuyant sur cette vénalité que mère Ubu l'a convaincu d'assassiner le roi; d'ailleurs, il le dit de manière explicite, il a tué le roi Venceslas pour l'argent: « pour enrichir », « prendre leurs biens » (L 4–5). Ainsi au début de la scène (L 4) il parle d'enrichir le royaume mais rapidement il se dévoile et (L41/42), « je ne finirai pas de m'enrichir », « j'aurai tous les biens » (L42) Les questions que pose le père Ubu aux nobles, avant de les assassiner, portent toujours sur les finances: «de combien sont tes revenus? Ubu roi acte 3 scène 2 texte 2020. », « quels sont tes revenus? » et ceci à cinq reprises et à chaque fois il s'assure: « tu n'as rien autre chose? ». Sa vénalité est telle que pour lui il n'y a pas de petits profits: « mieux vaut peu que rien » (L 31). On remarque qu'il y a, à la fois, un lien de complémentarité et un lien d'opposition entre la noblesse et l'argent – complémentarité car c'est un titre de noblesse qui correspond à une terre.
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Il s'agit donc au départ d'une blague de potaches collective qui mêle caricature de professeurs et souvenirs de lectures de théâtre comme les tragédies de Shakespeare, à l'origine de cette pièce, qui devient, le scandale passé, une œuvre inaugurale du théâtre d'avant-garde, mythique, une sorte de fable universelle sur le thème de l'exercice du pouvoir! (n'oubliez pas que le père Ubu est à l'origine de l'adjectif « ubuesque » c'est à dire d'un comique grotesque et démesuré poussé jusqu'à l'absurde. Ubu roi acte 3 scène 2 texte en. ) Dans la scène d'exposition de la pièce, on apprend que Ubu est l'officier de confiance du roi de Pologne Venceslas. C'est un soldat violent et grossier, (ses jurons préférés sont « merdre » et « de par ma chandelle verte »), ancien roi d'Aragon déchu, d'une bêtise grotesque qui le rend indifférent au bien et au mal, et dont la première à souffrir est sa femme, la mère Ubu, une sorte d'ogresse qui lui inspire le désir du crime à travers un coup d'état qui lui apporterait, lui explique-t-elle, richesse, puissance et virilité (tout ceci doit vous faire penser à l'intrigue de Macbeth, bien sûr! )
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» L. 9-10 - Il insulte le greffier car pour lui ce n'est qu'un greffier, et il a le devoir de lui obéir; exclamation juxtaposée: « Commencer par les principautés stupide bougré » L. 39, il méprise et ne respecte pas son greffier. - Il soumet sa femme à son ordre et est plus fort qu'elle, du moins c'est sa volonté: « qu'as tu à pigner mère Ubu » L. 33 3) De nombreux comiques - Beaucoup de personnages font vivre la scène comme les nobles qui passent à la trappe: comique de geste: « A la trappe! » L. 24-29 - Aussi, il y a beaucoup de personnes qui meurent successivement sans raison, comique de répétition... UBU Roi acte 3 scène 2 - Commentaire de texte - Rémi Rollero. Uniquement disponible sur
Le registre familier en décalage total avec une scène de meurtre et avec la royauté apparaît dans des formulations telles que « tu n'as rien autre chose? » (L 21) ou encore « qu'as-tu à pigner? » (L 31) ou encore « bouffre »(L16), « stupide bougre » (L36). On remarque aussi le comique de répétition avec à chaque fois premier noble, second noble, … et la question répétée « qui es-tu » (L 10, 16, 19…) il y a aussi une répétition de la scène de la trappe avec « dans la trappe » (L 18, 23, 27, 31…) Le rythme des répliques participe aussi du registre comique avec de très courtes répliques, des stichomythies, entre père Ubu et les nobles. Enfin l'absurde de cette scène vient du caractère même, monstrueusement absurde, de cette scène, ce qui participe du comique: tuer les gens pour leur argent c'est monstrueux…. mais les tuer à la file comme des poulets cela devient absurde. Même la mère Ubu, qui pourtant l'a poussé à assassiner le roi, est écœurée par les actes d'UBU. Ubu roi acte 3 scène 2 texte des. L'exagération ici prend une portée comique.