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La foule entre ensuite dans l'église pour la célébration de la Passion du Christ. Célébration de la messe au Rwanda. C'est une des Douze Grandes Fêtes. Contrairement au rite latin, le rite byzantin considère séparément la Sainte Quarantaine et la Semaine sainte. AELF — Messe — 12 juin 2022. Au milieu de ces deux durées, l'une de quarante jours, l'autre de six jours, nombres symboliques dans l'univers chrétien, se trouvent deux jours à part, qui font office de transition: le samedi de Lazare et le dimanche des Rameaux. Ces deux jours, qui ont le même apolytikon, sont unis par leur hymnographie, qui fait sans cesse rappel de l'un et de l'autre de ces événements. L'épisode de l'entrée dans Jérusalem est la conséquence de la résurrection de Lazare opérée la veille par le Christ: la tradition byzantine y voit la même préfiguration de la résurrection et du triomphe du Christ. Un office de vigiles, habituel pour un dimanche, est célébré à cette occasion, durant lequel les rameaux sont bénis par le prêtre. Avec la Pentecôte, le dimanche des Rameaux est le seul dimanche de l'année où l'on ne commémore pas la Résurrection: les pièces directement liées à cette mémoire sont supprimées de l'office.
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Cette couleur très claire est le symbole de la pureté, car, à l' entrée de Jésus à Jérusalem, le sol jonché de palmes ne devait pas être impur sous les sabots de l'âne qui portait le Christ. À propos de l'âne, il porte souvent sur son échine une croix sombre formée par sa petite crinière et une ligne de poils courts perpendiculaires à cette crinière. On dit en Corse que l'âne a cette croix depuis qu'il a été sanctifié en servant de monture au futur crucifié. En plus des rameaux de palmes, on porte aussi en Corse des rameaux d' olivier, signe de paix et d'abondance. Messe de la trinite. Aussi, avec un seul brin de palme on peut faire: une petite croix, appelée « crucetta », ou des petits clochers appelés « campanile ». On peut aussi faire avec 4, 6, 8, 10, voire 12 brins de palmes des étoiles appelés « stelluretta » qui seront fixées à tous les crucifix. On les place ensuite dans les maisons ou encore aux rétroviseurs des voitures. En Bulgarie, des branches de saule pleureur. Au Vietnam, des feuilles de cocotier.
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» – Parole du Seigneur. Psaume (32 (33), 4-5, 6. 9, 18-19, 20. 22) R/ Heureux le peuple dont le Seigneur est le Dieu. (32, 12a) Oui, elle est droite, la parole du Seigneur; il est fidèle en tout ce qu'il fait. Il aime le bon droit et la justice; la terre est remplie de son amour. Le Seigneur a fait les cieux par sa parole, l'univers, par le souffle de sa bouche. Paroisse Sainte Trinité. Il parla, et ce qu'il dit exista; il commanda, et ce qu'il dit survint. Dieu veille sur ceux qui le craignent, qui mettent leur espoir en son amour, pour les délivrer de la mort, les garder en vie aux jours de famine. Nous attendons notre vie du Seigneur: il est pour nous un appui, un bouclier. Que ton amour, Seigneur, soit sur nous comme notre espoir est en toi! Deuxième lecture « Vous avez reçu un Esprit qui fait de vous des fils; en lui nous crions "Abba! ", Père! » (Rm 8, 14-17) Lecture de la lettre de saint Paul apôtre aux Romains Frères, tous ceux qui se laissent conduire par l'Esprit de Dieu, ceux-là sont fils de Dieu. Vous n'avez pas reçu un esprit qui fait de vous des esclaves et vous ramène à la peur; mais vous avez reçu un Esprit qui fait de vous des fils; et c'est en lui que nous crions « Abba!
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Première lecture « C'est le Seigneur qui est Dieu, là-haut dans le ciel comme ici-bas sur la terre; il n'y en a pas d'autre » (Dt 4, 32-34. 39-40) Lecture du livre du Deutéronome Moïse disait au peuple: « Interroge donc les temps anciens qui t'ont précédé, depuis le jour où Dieu créa l'homme sur la terre: d'un bout du monde à l'autre, est-il arrivé quelque chose d'aussi grand, a-t-on jamais connu rien de pareil? Est-il un peuple qui ait entendu comme toi la voix de Dieu parlant du milieu du feu, et qui soit resté en vie? Messe de la trinité anamnèse. Est-il un dieu qui ait entrepris de se choisir une nation, de venir la prendre au milieu d'une autre, à travers des épreuves, des signes, des prodiges et des combats, à main forte et à bras étendu, et par des exploits terrifiants – comme tu as vu le Seigneur ton Dieu le faire pour toi en Égypte? Sache donc aujourd'hui, et médite cela en ton cœur: c'est le Seigneur qui est Dieu, là-haut dans le ciel comme ici-bas sur la terre; il n'y en a pas d'autre. Tu garderas les décrets et les commandements du Seigneur que je te donne aujourd'hui, afin d'avoir, toi et tes fils, bonheur et longue vie sur la terre que te donne le Seigneur ton Dieu, tous les jours.
» – Parole du Seigneur. Psaume (Ps 8, 4-5, 6-7, 8-9) R/ Ô Seigneur, notre Dieu, qu'il est grand, ton nom, par toute la terre! (Ps 8, 2) À voir ton ciel, ouvrage de tes doigts, la lune et les étoiles que tu fixas, qu'est-ce que l'homme pour que tu penses à lui, le fils d'un homme, que tu en prennes souci? Tu l'as voulu un peu moindre qu'un dieu, le couronnant de gloire et d'honneur; tu l'établis sur les œuvres de tes mains, tu mets toute chose à ses pieds. Les troupeaux de bœufs et de brebis, et même les bêtes sauvages, les oiseaux du ciel et les poissons de la mer, tout ce qui va son chemin dans les eaux. Dimanche des Rameaux — Wikipédia. Deuxième lecture Vers Dieu par le Christ dans l'amour répandu par l'Esprit (Rm 5, 1-5) Lecture de la lettre de saint Paul Apôtre aux Romains Frères, nous qui sommes devenus justes par la foi, nous voici en paix avec Dieu par notre Seigneur Jésus Christ, lui qui nous a donné, par la foi, l'accès à cette grâce dans laquelle nous sommes établis; et nous mettons notre fierté dans l'espérance d'avoir part à la gloire de Dieu.