Heureux Ceux Qui Croient Sans Avoir Vu &Bull; Paroisse Saint-Nizier — Couvreur Issy Les Moulineaux Hauts

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Il espère que Jésus pourrait faire quelque chose pour lui d'où son insistance. Comme Dieu ne peut pas rester indifférent à la souffrance des hommes, Jésus prononce une parole créatrice: «Va, ton fils est vivant ». Le père de l'enfant pose alors un acte de foi en n'insistant pas davantage. Il prend le chemin du retour. Sa foi en la parole de Jésus est confirmée par ses serviteurs qui viennent à sa rencontre: ton fils est vivant. Heureux ceux qui croient sans avoir vu - Les méditations - Catholique.org. Cet homme est parti de ce qu'il entendu dire de Jésus pour découvrir la foi au-delà de la guérison de son fils. Sa conversion au Christ est le grand et beau fruit de ce miracle. Au-delà du soutien et des solutions à nos problèmes qui nous font recourir à Jésus non seulement parce nous avons appris mais parce que nous croyons, c'est à cette confiance que désormais il agit même à distance par sa parole créatrice que nous sommes appelés. « Heureux ceux qui croit sans avoir vu ». Sous les espèces du pain et du vin nous croyons en sa présence réelle; par les paroles d'absolution du prêtre nous croyons en son pardon.

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Il dit: « La paix soit avec vous! » Puis il dit à Thomas: « Avance ton doigt ici, et vois mes mains; avance ta main, et mets-la dans mon côté: cesse d'être incrédule, sois croyant. » Alors Thomas lui dit: « Mon Seigneur et mon Dieu! » Jésus lui dit: « Parce que tu m'as vu, tu crois. Heureux ceux qui croient sans avoir vu. Heureux ceux qui croient sans avoir vu. – Paroisse Saint-Dominique. » Il y a encore beaucoup d'autres signes que Jésus a faits en présence des disciples et qui ne sont pas écrits dans ce livre. Mais ceux-là ont été écrits pour que vous croyiez que Jésus est le Christ, le Fils de Dieu, et pour qu'en croyant, vous ayez la vie en son nom. »

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Traduction en français du Chanoine Crampon, édition numérique par Sur ce thème nous vous proposons de lire... » Jésus nous appelle par notre nom » Dimanche de Pâques » Heureux ceux qui croient sans avoir vu » La certitude de la foi » Le christianisme est une personne: le Christ

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Jésus miséricordieux. / Gone. / Fotolia Homélie du dimanche de la Miséricorde divine par le père Sylvestre Awana, vicaire à la paroisse Christ-Roi de Tsinga à Yaoundé. Chers frères et sœurs bien-aimés, Au soir même de Pâques, le Ressuscité apparaît aux Apôtres et ils sont remplis de joie. Mais Thomas, absent, refuse de partager leur enthousiasme et peine à croire. Il voudrait toucher des signes sensibles: »Si je ne mets pas mon doigt dans la marque des clous… ». Aujourd'hui, 2è dimanche de Pâques communément appelé dimanche de la Miséricorde, le Ressuscité accède à sa demande et lui montre ses plaies: elles sont les témoins et les sources de la Miséricorde et suscitent en Thomas la foi la plus profonde: »Mon Seigneur et mon Dieu ». L'absence, le doute et l'acte de foi de Thomas forment un enseignement aux yeux de l'Église et le chrétien est amené à faire une démarche analogue. Heureux ceux qui croient sans avoir vu au. Il ne lui a pas été donné de voir. Le doute se glisse en lui. Il voudrait des preuves. La Résurrection du Christ n'est pas du domaine des évidences!

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Ce que nous avons vu ou pressenti dans la lumière, que la nuit ne nous le fasse pas oublier. Tout cela est vrai. Mais, il y a peut-être une autre raison, celle de faire la distinction entre « preuves » et « signes ». Nous sommes comme Thomas parfois, nous nous méfions des nouvelles, des rumeurs qui circulent. On a besoin de preuves: « si je ne mets pas mes mains dans ses plaies… jr ne croirais pas ». Heureux ceux qui croient sans avoir vu le. En disant cela, Thomas et nous-mêmes peut-être confondons « preuves » et « signes ». La différence, quelle est-elle? Par exemple, au matin de la résurrection, quand cet homme que Marie-Madeleine prend pour le jardinier l'appelle par son prénom « Marie », c'est un signe. Quand les pèlerins d'Emmaüs reconnaissent Jésus lorsque leur mystérieux compagnon de route rompt le pain devant eux, c'est un signe. Dans les deux cas, le signe a touché le cœur de celle ou de ceux à qui ce signe est destiné. Cela a réveillé dans les bénéficiaires du signe quelque chose, leur intelligence n'a pas été forcée, mais en leur cœur quelque chose s'est réveillé, quelque chose de vital, quelque chose qui va les mettre en mouvement.

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Thomas n'est pas un mauvais apôtre, il est au contraire celui qui nous permet d'exprimer légitimement nos difficultés à croire, il est celui qui pose les questions que nous n'osons pas toujours poser. D'ailleurs l'évangile de Marc nous dit bien que l'ensemble des disciples ont refusé de croire le témoignage des femmes, ont eu du mal à le reconnaître quand il leur est apparu et que le Christ leur a reproché à tous leur manque de foi. C'est l'Esprit saint qui nous donne la foi Ici, si les autres disciples peuvent témoigner avec assurance devant Thomas qu'ils ont vu le Seigneur, c'est parce qu'ils ont reçu l'Esprit Saint (chez Saint-Jean l'épisode de la pentecôte est raconté ici au moment de la première apparition au groupe des disciples). Heureux ceux qui croient sans avoir vu en. C'est l'Esprit qui leur permet de reconnaître avec assurance que le Christ est bien vivant et présent au milieu d'eux. Ce n'est pas le cas de Thomas qui n'a pas encore reçu l'Esprit-Saint et qui va le recevoir implicitement en devenant « cas contact » du Christ ressuscité.

Jésus est passé à une vie tout autre et pour l'atteindre il nous faut passer à une lumière tout autre. Cette lumière, frères et sœurs, c'est la foi. La foi c'est un saut, c'est un passage, une pâque; une mort et une résurrection, celle de notre regard. Croire, c'est mourir à une certaine façon de voir pour ressusciter à une autre manière de voir, à la lumière du Christ et de son Évangile. Comme elle est petite notre foi, humble comme la flamme de nos bougies menacée par tant de vents contraires, pauvre certes, mais c'est elle qui éclaire notre chemin, parce que sans elle nos vies n'auraient plus de sens, parce qu'avec elle nous recevons le Dieu vivant. Ce Dieu qui nous annonce aujourd'hui: «La paix soit avec vous! Heureux Ceux Qui Vont À La Rencontre. de même que le Père m'a envoyé, moi aussi je vous envoie». Nous avons reçu, frères et sœurs, l'Esprit Saint. Aux disciples, il donne même le pouvoir de remettre les péchés. Le pouvoir suprême, le pouvoir de Dieu lui-même. «Quel est le plus facile, de dire au paralytique, « tes péchés sont remis », ou de dire « -toi, prends ton grabat et marche »?

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