Haiku Du Jour | Les Pecheurs De Madine Paris

Tue, 09 Jul 2024 06:01:22 +0000
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2 réflexions au sujet de « HAIKU DU JOUR » Très heureuse de te lire à nouveau! Bonnes fêtes de fin d'année! Répondre ↓ Merci Annick, Joyeux Noël et bonne année à venir, Jean Votre commentaire Entrez votre commentaire... Entrez vos coordonnées ci-dessous ou cliquez sur une icône pour vous connecter: E-mail (obligatoire) (adresse strictement confidentielle) Nom (obligatoire) Site web Vous commentez à l'aide de votre compte ( Déconnexion / Changer) Vous commentez à l'aide de votre compte Twitter. Vous commentez à l'aide de votre compte Facebook. Annuler Connexion à%s Avertissez-moi par e-mail des nouveaux commentaires. Avertissez-moi par e-mail des nouveaux articles.

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Des haïku pour chaque moment de la journée, des haïku pour un instant, des haïku pour toujours. Pascale Senk est auteure, journaliste, haijin et animatrice d'atelier d'initiation à l'écriture et à la philosophie du haïku. Auteure de plusieurs essais sur les haïku, tel une fleur de prunier, elle paraît au début du printemps, avec l'édition et la publication de son recueil de ces courts poèmes, le 9 mars 2022, intitulé Ciel changeant – haïkus du jour et de la nuit, par Leduc éditeur. Elle nous amène dans une promenade durant toute une journée, du petit matin au cœur de la nuit, avec des « souffles poétiques » qui cadence chaque partie de la journée. Ainsi, le lecteur (re)découvre les vibrations du quotidien. Du moment où la cloison entre le monde réel et celui de rêves n'est pas si nette, des images de nos passés et de la journée surgissent, tel ce haïku du petit matin, lorsque nous nous branchons avec notre cerveau, et tentons de chercher la bonne longueur d'onde. « Petit matin » p. 53: Solstice d'hiver Soudain ma mère dévoile Tous ses cheveux blancs Le souci d'un parent chéri qui vieillit à vue d'œil, l'inquiétude de son court avenir qui devient une certitude, tout cela tourbillonne dans nos couettes, dans nos esprits, lorsque nous réveillons.

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En effet, Bashō composa ce haïku aux alentours de la rivière Inaba, près d'un village de pêcheur et de l'air marin, ce qui en soustrait bien sûr tout caractère général ou métaphorique, qui n'est par ailleurs pas la nature du haïku. Il ne s'agit que d'une manière de l'apprécier, mais chacun peut bien entendu trouver une interprétation comme il l'apprécie, qui lui apporterait matière à réfléchir. Cette compréhension multiple révèle donc une lecture qui, aussi bien dans nos langues occidentales qu'en japonais, correspond au cahier des charges de la poésie. La traduction reste fidèle au rythme et à l'essence du haïku La question serait de savoir si la traduction d'une poésie aussi particulière issue de la langue nippone s'avère problématique? Pas tant que cela. Le haïku, selon la convention originelle du hokku, se décompose en cinq, sept, puis cinq syllabes, soit une ligne de 17 sons. Tout d'abord, ce triptyque 5/7/5 se perçoit également dans les traductions occidentales en ceci qu'elle se versifie en tiercet.

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Seule intention Profiter du temps qui file, apprécier la douceur de l'ennui. Le lundi 20 avril, notre bail s'est terminé et n'a pu être reporté. Nous avons quitté Lille. Un déménagement sur des routes de France désertées, avec notre sacoche pleine d'autorisations et de documents en tous genres pour montrer que nous étions en règle. Nous voici confinés dans l'Aveyron. Dans une ancienne maison, plein de projets de travaux en tête. Nous ne comptons pas sortir, les haïkus de confinement continuent donc le temps qu'il le faudra. Le dimanche 10 mai, dernier jour de confinement. C'est ainsi que se termine ce feuilleton poétique. Même si l'on sait que demain ne sera plus vraiment pareil. Désormais, il faudra s'habituer à cette nouvelle façon de vivre. Retrouver des repères, des rituels. Nous comptons toujours publier notre article du jeudi ici même et nos poèmes sur Instagram. Echanger avec vous, discuter. Encore et toujours, tenter de trouver la beauté du quotidien, peu importe les circonstances.

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En transposant le récit à Mayotte, Lysistrata appellera à la rescousse les habitantes de l'ensemble de l'île, « combaniennes, miréréniennes! », râlant contre « ces kawéniennes qui sont toujours en retard », pour ramener à la raisons les hommes, accusés de perpétrés les guerres, et là, entre villages. Le serment est un pilier de l'Histoire de Mayotte, elles vont en faire un, celui de ne plus avoir d'époux dans leur lit, ni d'amant, appuyées par l'oracle plus cru que nature, jusqu'à l'arrêt des guerres. « D'un coup, beaucoup d'émotions » Des talents explosent au cours de ces représentations, des primaires aux Terminales, on se dit que le festival doit absolument se territorialiser, pour que chaque commune puisse donner cette chance aux jeunes. Lancement du festival par Gilles Halbout, entouré d'Aurélien Dupouey-Delezay, de Patrick Loval, le proviseur, et de Clémence Goarnisson, Chargée de mission Théâtre C'était notamment le discours du recteur Gilles Halbout lors de l'inauguration, qui mettait l'accent sur le nécessaire développement des métiers du spectacle vivant, et en déplorant que « les lieux de culture manquent », soulignait l'importance d'offrir aux jeunes ces moments à la fois de détente et culturels, « entre deux périodes de violences que connaît l'île, ce sont des bouffées d'oxygène ».

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