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– on note la présence des temps du passé « on venait de jeter » – mais surtout du présent de narration et des participes présents qui actualisent le récit, le rapprochent du spectateur Le récit a ici pour fonction de donner à voir, de spectaculariser ce qui est interdit de scène. Pour éviter que ce récit ne soit trop statique Anouilh recourt, comme nombre de dramaturges avant lui, au procédé de l'hypotypose: figure qui fait la description d'une chose ou d'un événement de façon animée et vivante (comme s'il la mettait devant les yeux du public). Ceci dynamise le récit.
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Mais description péjorative. Son portrait se construit par antithèse avec celui d'Ismène: « la belle, la blonde, l'heureuse Ismène » (rythme ternaire qui souligne la perfection qu'incarne Ismène) s'oppose à « petite », « maigre », « noiraude » (l. 4, 6) = laideur, « grave » « triste » = respire le malheur. Ismène « rit » et « bavarde » avec les autres, Antigone est « seule », « renfermée » et « ne dit rien ». Comparaison qui donne un net avantage à Ismène: « car Ismène est bien plus belle qu'Antigone » comparatif de supériorité renforcée par l'adverbe intensif « bien ». Ismène à tout d'un personnage principal: belle et sympathique, contrairement à Antigone, qui apparaît comme un vilain petit canard. Pourtant, c'est à elle qu'on s'intéresse: spectateur est comme Hémon qui « a été trouvé Antigone qui rêvait dans son coin, comme en ce moment ». Antigone anouilh texte complet pour. Comparaison demande en mariage/moment de la pièce renforce le parallèle qui peut s'établir entre Hémon et le public: situations similaires. Antigone = fascinante, et le contraste avec sa sœur dramatise cela, le rend plus net.
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Elle est ancrée dans son monde, son monde réel, et sait quand désobéissant au roi elle risque la mort. A 20 ans, elle a une vision de la vie maussade et ne veut pas du bonheur dont tout le monde court après. Elle n'aime pas la vie qu'on lui propose, mais ne rêve pas non plus d'une vie idéale. Elle évoque cependant sa notion du bonheur, qui serait un bonheur pur, elle dit ne pas vouloir se contenter d'un petit morceau si [elle été bien sage. ] (bien que la date de création n'est pas connue précisément). ABCDaire d'Antigone - Jean Anouilh. D'abord par Ismène, lorsqu'elle tente de convaincre Antigone de ne pas réaliser la mission qu'elle s'est donnée, c'est-à-dire tenter d'enterrer convenablement Polynice Ton bonheur est là devant toi et tu n'as qu'à le prendre. Tu es fiancée, tu es jeune, tu es belle Le Bonheur est également évoqué par Créon lors de leur querelle, celui-ci évoque le bonheur comme le simple fait de vivre alors qu'Antigone en a une version tout à fait différente: pour elle, le Bonheur est une chose complètement abstraite, voire irréaliste, à laquelle tout le monde court après. ]
Mais sont aussi plus proches qu'il n'y paraît. Solitude = caractéristique des deux: Antigone va « se dresser seule en face du monde, seule en face de Créon »/Créon. « Créon est seul. Seul avec son petit page… »: anaphore de la première citation et anadiplose de la seconde souligne fortement la solitude de ces deux personnages. Solitude de Créon aussi mise en avant par l'asyndète: « Elle est bonne, digne et aimante. Elle ne lui est d'aucun secours »: contraste entre la description méliorative d'Eurydice et son inutilité est renforcée par l'absence de coordination. + Caractérisés tous deux par leur état d'esprit songeur: Antigone Anaphore du verbe « penser » (l. 5, 8), utilisation du verbe « rêver » l. 16 /Créon « médite » (l. 22), « se demande » (l. 27). Personnages introvertis et isolés. Introduction Et Conclusion du commentaire : Antigone- anouilh - Dissertation - susiederkins. Vont s'opposer, mais se ressemblent beaucoup. Hémon: seul à être lié aux deux + il est celui qui fait la transition entre les 2 parties de la présentation aura probablement une place importante: on sent poindre un conflit d'intérêt.