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La comparaison interculturelle entre Japon et Europe documente à la fois le nombre limité de formes de base, commun à différentes civilisations, et la pluralité des variantes possibles. Assemblage japonais bois des. Après une introduction générale sur le matériau bois et ses réactions au contact des intempéries et du feu, ainsi qu'un historique illustré des modes de construction en bois, l'ouvrage, structuré comme un catalogue, présente quatre catégories d'assemblages: les assemblages en longueur, obliques, d'angle et en croix, et les assemblages de plans. Insistant sur le caractère indispensable de l'exercice pratique pour la compréhension, l'auteur propose ce livre comme une invitation à l'expérimentation. GRAUBNER Wolfram, Éditions Vial, 24 x 31 cm, 175 p., 2019, 45 €.

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La manière de bâtir et le bâtiment ne font qu'un. La source secrète de toute technique de construction se révèle dans la manière d'ériger des sanctuaires, sur la terre entière et tout au long de l'histoire, des cavernes, des lieux saints de l'ère glaciaire et des gigantesques ensembles mégalithiques astronomiques de la préhistoire aux cathédrales et aux mosquées. Cette manière rayonne de la dans le monde profane, exaltée par le ad majorem dei gloriam, non seulement des loges maçonniques du Moyen Age, niais de tous les artisans qui vivent parmi nous avec leurs jeunes disciples.

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Cette époque était pour Wolfam Graubner et les Éditions Vial un moment intéressant pour revaloriser l'assemblage, là où dans notre ère moderne « les panneaux de dérivés, les colles et traitements de surface la rencontre avec le bois bru t », remplacent l'union que des formes spécifiques peuvent permettre entre des surfaces de contact. Assemblage japonais bois d. Perdre cet art de la rencontre entre deux pièces, et cette faculté à résoudre une problématique par la forme est signifiant. Pour cause, à la manière de l'architecture, « un assemblage de bois n'est pas qu'une solution à un problème pratique: il représente une posture éthique ». Wolfram Graubner rappelle à ce sujet la responsabilité de l'artisan à l'égard de la société (qui l'a longtemps considéré comme un érudit), dans l'environnement de laquelle la création prend place durablement, et l'intérêt de la beauté dans cette mission. Mentionnant l'existence de plus de six cents assemblages connus, l'auteur propose dans cet ouvrage un panorama représentatif, largement illustré en noir et blanc, à l'aide de nombreuses axonométries et de très belles photographies d'assemblages, tous exécutés par l'auteur pour l'occasion afin de vérifier leur solidité et de pouvoir les étudier sous plusieurs angles.

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Dans cette même optique, les outils et les méthodes de travail de l'homme sont reconnaissables en tant que mouvements de croissance, toujours actifs. Il n'y a aucun doute: c'est ainsi qu'il faut considérer les assemblages du bois des Japonais, des Européens, du monde entier.. «L'animal apprend par ses organes. Mais l'homme peut instruire à son tour les organes» (Goethe). Assemblages du bois, l’Europe et le Japon face à face - Séquences Bois. Les formes d'assemblage du bois - en longueur ou cri travers -, déterminées par la nature du matériau, se caractérisent par la même perfection que les créations du monde animai. Ce qui les distingue davantage encore, c'est qu'elles sont transformées et élevées par cet acte unique qui libère du carcan des fins et des buts, acte qui appartient à l'homme seul, en union avec le sacré. Une union qui apparaît et existe sous ces diverses formes que sont l'art, le culte du vivant, le rituel de la société. Tous les vingt ans, le japonais démonte le pavillon du culte, l'enveloppe du saint des saints, avec la même attention recueillie qu'il met à le reconstruire ailleurs.

De plus, la compression du bois se fait grâce aux découpes méthodiques et à des assemblages bien précis. Ceci permet de rendre la construction bien étanche. En effet, chaque pièce de bois est détaillée à la main, car les machines ne sont pas en mesure de donner un résultat bien net. Les languettes, les encoches et plusieurs autres rainures sont mises en place à partir des outils spéciaux. Le tenon avec des cales affleurantes Cette technique est aussi reconnue sous l'appellation de wari-kusabi (voir le modèle 3D sur 3DWarehouse ici). Révision des assemblages japonais trouvé par Boris Beaulant sur L'Air du Bois. Elle permet de faire les assemblages à l'aide d'une mortaise et d'un talon qui sera traversé par des cales. Le tenon est placé sur les deux côtés de la mortaise. Quant aux cales, ils sont placés sur le deuxième côté du dispositif dans le but de bloquer l'assemblage de manière visible. Chacune des faces de la mortaise est taillée pour parier aux arrachements au niveau des endroits où la mortaise peut déboucher. Dans le cas de la réalisation du wari-kusabi, les cales ne pourront pas être dissimulées comme dans une mortaise aveugle.