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Serviteurs inutiles? Dans la parabole des talents chez Matthieu, le même adjectif est appliqué au serviteur méchant et paresseux, qui n'a rien fait pour servir les intérêts de son maître: là, le jugement se justifie sans peine, et la TOB traduit valablement "bon à rien" I Mais ici, même le mot «inutile» n'est guère acceptable. - Comment? On nous demande de nous investir totalement dans le service de Dieu, et l'on vient en même temps nous dire que ce service ne sert à rien? Quel message démobilisateur, quelle douche froide sur nos enthousiasmes ou nos bonnes volontés! Commentaire simple : Luc, Luc 9:1-17 - BibleEnLigne.com. Pour mieux comprendre l'intention de Jésus, il faut traduire: serviteurs (ou esclaves) non indispensables. Ce que Jésus veut dire, et cela rejoint bien d'autres paroles évangéliques, c'est simplement que nous n'avons à attendre aucune récompense particulière de notre obéissance à Dieu, que nos "bonnes œuvres" ne sont en rien méritoires. Le Dieu tout-puissant pourrait se passer de nos services, et s'il a voulu avoir besoin de nous, c'est par pure grâce.

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Ne jugez autrui pas par son utilité! Même si, pour vous, il est parfois utile; heureusement. Autrui devrait être en soi un bonheur pour vous. Et c'est ainsi que nous devrions nous rendre utiles les uns pour les autres. Schéma de la prédication sur Luc 17, 5-10, culte d'envoi envoi Danielle Coleman du 6. 10. 13 dans la paroisse du Sud-Ouest lausannois (Malley) Armin Kressmann 2013

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» 15 Et ils firent ainsi et les firent tous asseoir. 16 Alors, ayant pris les 5 pains et les 2 poissons, levant les yeux vers le ciel, il les bénit. Puis il les rompit et les donna aux disciples pour les mettre devant la foule. 17 Et ils mangèrent tous et furent rassasiés. Et l'on emporta 12 paniers des morceaux qui leur étaient restés. Le Seigneur envoie ses apôtres. La puissance et l'autorité qu'Il leur confère sont la seule chose dont ils ont besoin pour le chemin (v. 3). À leur retour, les Douze s'empressent de raconter ce qu'ils ont fait (v. 10; comp. Act. 14:27 ac 14. 19-28 où Paul et Barnabas font le récit de «toutes les choses que Dieu avait faites avec eux »; voir aussi Act. 21:19 ac 21. 15-19 et 1 Cor. 15:10 1cr 15. 9-11). Alors Jésus les prend avec lui à l'écart; mais les foules ne tardent pas à le découvrir, de sorte que, sans la moindre impatience, sans se lasser, Il reprend son ministère. Il les reçoit, leur parle, et les guérit. « Les apôtres dirent au Seigneur : Augmente-nous la foi. » (Luc 17:5). Quant aux disciples, ils voudraient renvoyer tous ces gens, moins peut-être par intérêt pour eux comme ils le prétendent (v. 12) que par souci de leur propre repos.

Exode... Ezéchiel... Genèse... Hébreux... Isaïe... Jean... Job... Jonas... Jérémie... Luc... Lévitique... Marc... Matthieu... Philippiens... Pierre... Psaumes... Romains... Samuel... Siracide... Thessaloniciens Temps de l'Eglise Carême... Pâques Liste complète 2 Chroniques 36. 14-23, Éphésiens 2. 4-10, Jean 3. 14-21 Actes 3. 13-19, 1 Jean 2. 1-5, Jean 10. 11-18 Actes 4. 32-35, 1 Jean 5. 1-6, Jean 20. 19-31 Actes 9. 26-31, 1 Jean 3. 18-24, Jean 15. 1-8 Culte du dimanche 10 mai 2020 (retransmission du direct) Culte du dimanche 26 avril 2020 (retransmission du direct) Culte du dimanche 3 mai 2020 (retransmission du direct) Culte du dimanche 7 juin 2020 Deutéronome 18. Prédication luc 17 5 10 esv. 15-20, 1 Corinthiens 7. 32-35, Marc 1. 21-28 Esaïe 25, v6-9 et Matthieu 22, v1-14 – L'indifférence… Esaïe 40, 1-11 et Ephésiens 4, 17-31 – En cette nouvelle année, soyons Homme Nouveau! Esaïe 5, 1 à 7 – Philippiens 4, 1 à 9 – Matthieu 21, 33 à 43 – Vous qui êtes ma joie et ma couronne, tenez ferme dans le Seigneur, mes bien-aimés!