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Les louanges appartiennent à Allah, que la prière et la paix soient sur Son Messager, les proches et les compagnons de ce dernier. En réponse à ta question et Allah est Celui qui octroie la réussite: Les savants sont partagés entre deux avis quant au jeûne de 'achoura et de 'arafaten voyage. Certains disent que celui qui est capable de jeûner doit s'y tenir pour que le mérite ne lui échappe pas. Le mérite de ces actes recommandés (sunan) est lié à un jour particulier, si on dépasse cette date alors il n'est pas légiféré de les rattraper car elles sont sorties de leur temps imparti. D'autres penchent pour l'avis que le voyageur ne jeûne pas ce jour conformément à la généralité du dire d'Allah concernant le jeûne obligatoire: {Celui parmi vous qui est malade ou en voyage devra jeûner un nombre égal de jours} (2/184). Mais dans ce cas il n'y a pas de nombre égal de jours c. Peut on rattraper le jeune de achoura 2. à. d. s'il manque le jeûne de ce jour il ne le rattrape pas, le mérite du jeûne de celui-ci étant lié à ce jour particulier.
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Il en de même apparemment du jeûne des jours d'Arafa et d'Achoura. Si on les retarde sans excuse, nul doute qu'on ne les rattrape pas. Si on le faisait, ce ne profiterait pas à son auteur comme lui profiterait le jeûne fait le jour d'Arafa ou le jour d'Achoura. Si le moment de ce jeûne arrive alors qu'une femme voit ses règles ou est en couches, il semble qu'elle ne doit pas le rattraper car le jeûne est circonscrit dans une journée déterminée et n'a plus d'objet une fois la journée écoulée. Peut on rattraper le jeune de achoura 2020. » Extrait de Madjmou' fatawa Ibn Outhaymine, 20, 43. Celui qui s'abstient du jeûne en raison d'une excuse comme la femme qui voit ses règles, celle qui est dans ses couches, le malade et le voyageur, s'il avait l'habitude de jeûner ces jours là ou avait l'intention de les jeûner, l'intéressé serait récompensé pour son intention, compte tenu de ce qui a été rapporté par al-Boukahri (2996) d'après Abou Moussa (P. A. a) selon lequel le Messager d'Allah (Bénédiction et salut soient sur lui): « Quand un fidèle tombe malade ou voyage, on lui inscrit la récompense de ce qu'il faisait quand il était sain et résident.
Cependant, nous préférons qu'il commence par le rattrapage et qu'il jeûne le jour de 'arafa [ou de 'achoura] avec l'intention du rattrapage. Et 1l est possible qu'il obtienne les deux récompenses s'il jeûne avec l'intention du rattrapage: la récompense du jeûne du jour de 'arafa [ou de 'achoura|, ainsi que la récompense du rattrapage. Jeûner ‘Arafa ou ‘Achoura alors qu’il y a un jour de jeûne à rattraper ? – HADITHS.net. Quant au jeûne des six jours de chawwal, il ne peut obtenir leur récompense que s'il a fini de le jeûne de ramadan, car ces six jours sont un complément du jeûne de ramadan d'après la parole du Prophète (4:35 le dl (1e) a dit: « Celui qui jeûne ramadan puis le fait suivre de six jours de chawwal, c'est comme s'il avait jeûné une année complète. ». [Fin de la réponse de Cheikh Muhammad Ibn Salih Al-Othaymin, qu'Allah lui fasse miséricorde] grep)