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Dissertation: «! Le pouvoir royal est-il parvenu à imposer la loi comme seule source du droit?! » «La coutume, cette loi non écrite. Dont le peuple, même aux rois, impose le respect.! ». C'est en ces termes que l'économiste britannique Charles D'avenante a évoqué les coutumes dans Circé, a tragedy (1677). Par ces mots, l'économiste doit vouloir signifier que la coutume était tout autant importante que les autres sources du droit tel que la loi et que son impact était d'autant plus fort au moyen âge donc on en déduit que les sources du droit ne se réduisent pas uniquement à la loi qu'impose le roi à son royaume. Le pouvoir royal au moyen âge, est un pouvoir qui appartient et se rapporte à un roi, en effet, à partir du XII° siècle le roi commence à détenir une place importante dans la société médiéval car il joue un rôle conséquent, celui de «! créateur du droit! » en mettant en place des lois, qui à cette époque sont des règles de droit écrite générale et permanente applicables dans tout le royaume sous l'Ancien Régime en France et elles constituent une des source du droit, qui ces dernières désignent l'ensemble des règles juridiques applicable dans un Etat à un moment donné.

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Il faut précisé qu'entre le X° et le XII° siècle en France se met en place une système de féodalité dans lequel l'autorité centrale s'associe avec les seigneurs locaux et ceux-ci avec leur population, selon un système complet d'obligations et de services. On remarque à cette période l'effacement de la législation, la disparition de l'enseignement du droit et principalement la disparition d'anciennes sources du droit tel que le droit romain. Apres une certain temps, les coutumes territorial font surface et vont se developper à une échelle plus ou moins vaste et mettront la lumière sur le droit romain et le droit savant ce qui engendra la renaissance d'une royauté puissante a partir du XIIe siècle car le roi se démarquera de l'orde féodale et donnera naissance aux ordonnances royal. Dès lors, il convient de se demander si les sources du droit au moyen âge sont réduites uniquement aux lois royales? Pour répondre à cette problématique, il est nécessaire d'étudier les débuts de la royauté qui ont engendrés la création de lois royales et les différents éléments que compose les sources du droit à cette période.

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En 287, la loi Hortensia mit fin à cette situation en étendant la force obligatoire des plébiscites au peuple dans son entier Depuis cette loi, les Patriciens sont donc également liés par les plébiscites qui acquièrent force de loi. Il faut ici entendre le terme de loi au sens large, comme toute règle impérative et générale. [... ] [... ] Après avoir exposé ces sources populaires du droit romain, Gaius en présente les sources institutionnelles. II/ Les sources institutionnelles du droit romain Selon la présentation de Gaius, trois grandes Institutions romaines participent à la création du droit sous la Rome impériale chacune d'entre elles établissant des règles normatives de différente importance Les Institutions compétentes pour créer du droit sous la Rome impériale Gaius mentionne trois grandes Institutions participant de manière inégale à la création des règles de droit sous la Rome impériale. ] Le pouvoir normatif (ou législatif au sens large) y est partagé entre de nombreux acteurs de la vie politique romaine: les assemblées populaires de Rome, le Sénat, les Hauts magistrats romains, l'Empereur.

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Dans un premier temps, nous verrons comment le pouvoir royal est il parvenu à s'imposer dans la société médiéval par l'adoptions de lois royale à partir du XIIe siècle (I), puis dans un second temps, nous examinerons les différentes sources du droit à cette période(II).

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Lola Jobic 29. 03. 2018 L ' émergence du dr oit fr ançais « Fr ance, mère des arts, des armes et des lois », selon Joachim du Bellay. En eff et, la nation franç aise est parvenue au fil des siècles à se con stituer un vér itable empire juridique, composé de nombreuses règles écrites, qui émanent tan t des autorités interna tionales que nationales, et qu'il s' agisse même de normes loc ales que de normes d' origine contr actuelle. La notion de droit franç ais est seulement apparue de manière doctrinale à partir du XVIe siècle, et désigne alors l'idée d' un dro it écrit généra l, de tradition civiliste, applicable sur l' ensemble du t erritoir e fr ança is, à sa voir la France métropo litaine, mais ég alement les territ oires d' Outre-Mer. Il se caract érise par une dualité des ordres de juridiction, divisés d' une part en un ordr e judiciaire, au sein duquel le droit priv é sera applicable, et d' autre part, en un ordre administ ra tif, où le dro it public pourr a être e x erc é. Le dr oit frança is résulte de seiz e siècles d'hist oir e, entr e continuit é et rupture de la tra dition juridique ancienne, remon ta nt jusqu' aux origines du droit roma in à partir du V e siècle av ant J-C.

Il l'est tout autant que le mancipio accipiens prononce la formule agressive de la vindicatio au moment où il déclare acquérir l'objet. L'indice le plus sûr d'une refonte est

En eff et, cela est dû à la division des pro vinces de la Gaulle en trois r oyaumes, qui sont respectivem ent le R oya ume des Fr ancs, le Ro yaume des Wisigoths ainsi que le Roy aume des Burgo ndes. S' établis sent dès lors au sein de ces di ff ér ents roy aumes dans lesquels résiden t des peuples d' ethnie et de culture diff éren tes des règles juridiques de natur e écrite qui leur sont propres. P our permettre à c es sy st èmes de cohabiter se dessine alors le syst ème de la personnalité des l ois. Cependant, le droit canonique sert de connecteur à tous ces peuples différ ents, leur imposant dès lors une base commune à laquelle se réf ér er, qui prend alors la forme de co llections canoniques telles que la Dion ysiana ou la V etus Gallica. A partir du règne de Charlemagne, l'Empire des Francs est considér ablement étendu, ce qui entr aîne la nécessité de l a mise en place de structures juridiques adapt ées, aussi bien dans les fo rmes que dans le cont enu. Charlemagne ainsi que son fils Pépin le Bref, en grands administr ateurs, ont entrepris de très importantes réf ormes qui les ont ainsi menés à produir e une abondante et régulièr e législation, ouvrant alors la voie à une l ongue tradition de législation chez les rois issus de la dynastie Carolingienne.

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