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Thu, 04 Jul 2024 09:15:26 +0000
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Société de vie apostolique en forme canoniale, de droit pontifical, l'Institut du Christ Roi Souverain Prêtre est placé sous la protection de l'Immaculée Conception. Il honore comme patrons secondaires: - Saint François de Sales, pour sa spiritualité fondée sur l'amour de Dieu, accessible à tous. - Saint Benoît, en raison de l'importance donnée par ce saint à la prière liturgique et au lien entre culture et foi. - Saint Thomas d'Aquin, maître des études et de la formation intellectuelle au séminaire. La liturgie célébrée dans l' Institut est conforme au Missel de 1962. Institut du christ roi souveraines. Le Séminaire de l'Institut du Christ Roi Souverain Prêtre est situé en Toscane, près de Florence et à moins de 300 km de Rome, à Gricigliano, dans la Villa Martelli, datant de la Renaissance, édifiée et transformée par la famille des Comtes Martelli. Providentiellement situé entre Rome et la France, dans cette Toscane dont l'incomparable nature sert d'écrin à quelques-unes des merveilles de l'art chrétien, la Maison de Formation Sacerdotale de l'Institut du Christ Roi Souverain Prêtre se donne comme objectif de préparer les futurs prêtres selon l'esprit de l'Église.

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Extrait de Fideliter n° 187 de janvier-février 2009 'Institut du Christ-Roi (ICR) est parfois considéré comme une troisième voie entre le refus du concile (Fraternité Saint-Pie X et communautés amies) et le ralliement des groupes Ecclesia Dei (Fraternité Saint-Pierre, Institut du Bon Pasteur, etc. ) à la marche générale de la Rome actuelle. L'ICR serait un moyen terme modéré, sorte de pont diplomatique, conciliant la reconnaissance officielle, un traditionalisme vrai et une certaine bienveillance à l'égard de la Fraternité. Notre-Dame de Fatima - Actualités. Cette opinion estelle fondée? Jusqu'ici, une certaine ambiguïté pouvait être maintenue. Depuis l'entretien qu'a accordé le fondateur et supérieur de l'ICR, Mgr Gilles Wach, à L'Homme Nouveau (25/10/08), les choses ont le mérite d'être claires et publiques. Qu'on en juge par les extraits suivants (on pourra aussi consulter la revue Le Sel de la Terre, n° 21). Pourquoi Mgr Wach a-t-il choisi pour l'Institut la « forme extraordinaire » de la liturgie romaine? questionne le journaliste.

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Si nous pensons que c'est nous qui allons sauver l'Église, que c'est nous qui sommes indispensables pour sauver l'Église, nous avons là des idées folles qui nous portent immanquablement à la mort, car nous croyons alors que nous sommes des sauveurs indispensables, en un mot: que nous sommes l'Église. » Objections usuelles: tâchons d'y répondre. Institut du christ roi souverain pretre. 1° Ce n'est pas parce qu'un évêque emploie, hic et nunc, un moyen légitime à sa portée pour répondre à un besoin grave de l'Église qu'il ne croit pas à la divinité de l'Église. La divinité de l'Église resplendit, non pas tant en ce qu'elle fait faire des miracles à ses saints (marcher sur les eaux par exemple), qu'en ce que Dieu conduit infailliblement, inéluctablement l'Église à ses fins en utilisant pourtant les actions libres des hommes, que ces actions soient ordinaires (pour des circonstances ordinaires) ou extraordinaires (pour des circonstances extraordinaires). Mgr Lefebvre, en sacrant des évêques en 1988, a proclamé pratiquement sa foi dans la divinité de l'Église: il n'a pas, présomptueusement, attendu un miracle (comme de marcher sur les eaux); il a, sagement, dans les circonstances extraordinaires de la crise de l'Église, utilisé le moyen extraordinaire, mais légitime, des sacres.

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» Toutefois, ce qu'il ajoute, évoquant implicitement les sacres de 1988, est moins sympathique: « Mais n'y aurait-il pas un mystère que [les traditionalistes] ont peut-être oublié, celui auquel je suis le plus attaché: la divinité de l'Église. Même si on ne le comprend pas dans certaines circonstances, l'Église demeure divine. Quand Notre-Seigneur dit à saint Pierre de le rejoindre en marchant sur les eaux, cela semble fou: mais il faut marcher sur les eaux! Et aujourd'hui c'est ce que Notre-Seigneur nous demande. Si, humainement parlant, on comprenait que l'Église allait plutôt mal, fallait-il pour autant ne pas croire en sa divinité? Fallait-il user de moyens qui, humainement, pouvaient sembler la sauver mais qui pouvaient laisser penser que l'on croyait bien peu en sa divinité? Accueil - ICRSP. Je crois que l'élection de Benoît XVI est la plus belle preuve que l'Église possède en elle-même les moyens non seulement de sa vie, mais également de sa régénération (. ) Il ne faut pas se confier en nos forces personnelles.

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2° « Si nous pensons que c'est nous qui allons sauver l'Église, que nous sommes indispensables pour la sauver, nous nous prenons pour l'Église elle-même. » Cette réflexion a quelque chose de juste, en ce qu'elle rappelle que l'Église n'est pas seulement le corps mystique de ceux qui se laissent sauver, qui acceptent le salut, mais qu'elle est également le moyen – l'organe – par lequel Dieu les sauve: à la fois bénéficiaire et instrument du salut. En revanche, dans le contexte de l'entretien, la réflexion claudique par plusieurs endroits. Institut du christ roi souveraine. a) D'une part, elle pourrait favoriser une conception quelque peu éthérée de l'Église, selon laquelle l'Église sauverait les âmes sans le concours des actions concrètes des membres de l'Église. L'Église n'est pas angélique. C'est par exemple par la prière, la confession administrée par des prêtres, par la prédication, que l'Église participe activement au salut des âmes opéré par Jésus-Christ. Certes, nul homme individuel, en dehors de Notre-Seigneur, ne sauve à lui seul les âmes de l'Église, mais l'Église, pour sauver, met en branle ce que chacun, dans l'Église, peut et doit faire à sa propre mesure.

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Détails Publication: 26 avril 2022 Chers amis, vous l'avez sans doute déjà appris, Mgr Ulrich notre archevêque de Lille à été nommé par le Saint Pere archevêque de Paris et a accepté cette charge. Nous lui sommes reconnaissants de sa paternelle sollicitude à notre égard. Il nous a en effet, après la chapelle de la rue d'Angleterre accordé l'usage de l'église Saint Étienne et m'a confié la charge de vicaire judiciaire. L'Institut du Christ Roi en Quercy. Il est venu par trois fois donner les confirmations et nous a toujours entendu et accepté nombre de nos demandes. Nous prions pour lui et pour sa nouvelle charge. Chanoine Hilaire Marchadier Vidéo à lire sur ce lien:

Cet esprit est celui de Notre-Seigneur Jésus-Christ Lui-même qui s'est transmis au cours des siècles et s'est exprimé dans la Tradition, les Décrétales des Papes, les canons de l'Église et les Conciles. L'œuvre de formation sacerdotale est vitale pour l'Église, les âmes et le monde qui a plus que jamais besoin de prêtres bien formés, nouveaux « soldats du Christ », qui doivent prendre la relève. La fin particulière propre à l'Institut est la promulgation, la diffusion, la défense, dans tous les aspects de la vie de l'homme, du règne du Christ Notre-Seigneur, Souverain Prêtre, Voie, Vérité et Vie, selon l'enseignement du Magistère Suprême des Papes et des Conciles. L'Institut a donc comme mission l'éducation de l'homme en vue de sa réalisation totale. Les prêtres membres de cet Institut se rappelleront que la réalisation plénière de l'homme – la béatitude éternelle – n'est acquise que par le Sacrifice du Divin Rédempteur sur la Croix, Mystère Pascal en vue de la réalisation du Royaume de Dieu dans toutes les sphères de la vie humaine.