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Caractéristiques: -Pratique: peut être utilisé sur toutes les zones du corps. -Fonction: idéal pour l'épilation du corps et du visage. -Avantage: pas besoin d'épilation papier, indolore, antiallergique et des effets rapides. -Pas de bandes ou huile pré- cire nécessaire. -Excellente adhérence sur forte & poils tenaces, idéales pour le bikini & aisselles. Comment utiliser: -Placer le bloc de la Cire dans le Chauffe-Cire ( ou Bain Marie) -Laisser fondre pendant 10 minutes -Nettoyer la peau. -Testez la température. -À l'aide d'une spatule, placez la cire sur la direction de la croissance des cheveux. Epilation Maillot & aisselle - Nair. -Attendez environ 10-20s pour refroidir, après que la cire se durcit, puis retirez-la à sens inverse. Envoi sous 48h

Dimanche 22 mai, Pauline Jaricot était béatifiée à Lyon. Retrouvez l'homélie du cardinal Luis Antonio Tagle, préfet de la congrégation pour l'évangélisation des peuples, venu en France pour l'occasion. La cérémonie de béatification de Pauline Jaricot avait lieu dimanche 22 mai à Lyon. Dans son homélie, le cardinal Luis Antonio Tagle a manifesté combien cette femme avait su recevoir et mettre en pratique l'enseignement donné par Jésus dans l'Evangile de Jean, lecture du jour (Jn14, 22-29). « Elle a accueilli les dons de Dieu » : l’homélie de la béatification de Pauline Jaricot. Le préfet de la congrégation pour l'évangélisation des peuples a invité chaque chrétien à suivre l'exemple de cette femme. L'homélie de Mgr Tagle, préfet de la congrégation pour l'évangélisation des peuples: Nous rendons grâce à Dieu qui nous a rassemblés dans le nom de Jésus ressuscité et dans l'amour de l'Esprit Saint. Nous le remercions aussi pour le don de la bienheureuse Pauline Jaricot à l'Eglise et à l'humanité. Nous reconnaissons le don de l'Église de Lyon à la mission de l'Église universelle et à la transformation de la société par l'Évangile.

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Jésus dit: "Si vous m'aimez, vous garderez mes commandements. " Le commandement de Jésus, c'est de nous aimer les uns les autres comme il nous a aimés. La fidélité à la parole de Jésus implique de vivre par sa parole, d'agir en fonction de sa parole et de faire de sa parole d'amour la règle de nos vies. Mais nous ne devrions pas oublier que Jésus n'est pas simplement le messager de la parole de Dieu: il est lui-même le Verbe de Dieu devenu humain. Aimer Jésus, cela veut dire lui permettre de demeurer activement en nous, de sorte que nous puissions dire avec saint Paul: "Christ vit en moi; ma vie dans la chair, je la vis par la foi au Fils de Dieu qui m'a aimé et qui s'est livré pour moi" (Galates 2, 20). Famille missionnaire l evangile de la vie est belle. Aimer Jésus, c'est répondre avec reconnaissance à celui qui nous a aimés le premier. Aimer Jésus, c'est le laisser, lui qui est la Parole de Dieu, vivre, agir et aimer en moi et à travers moi. Nous voyons en Pauline Jaricot un témoignage vivant de la puissance de l'amour pour Jésus, un amour qui devient une identification à Jésus.

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» (Lc 24, 36) « Bien-aimé, je te le rappelle, ravive le don gratuit de Dieu » (2 Tm1, 6). La paix est avant tout un don de Dieu: faisons fructifier en nous les dons reçus de Dieu pour servir la paix! 2- L'Ascension « Allez dans le monde entier, proclamez l'Evangile! » (Mc 16, 15) « Quand vous aurez exécuté tout ce qui vous a été ordonné, dites: 'Nous sommes de simples serviteurs: nous n'avons fait que notre devoir' » (Lc 17, 10). Mettons-nous au service de l'évangile pour être au service de la paix! 3- La Pentecôte Ce n'est pas un esprit de peur que Dieu nous a donné, mais un esprit de force, d'amour et de pondération. Famille missionnaire l evangile de la vie permet. N'aie donc pas honte de rendre témoignage à notre Seigneur! (2Tm1, 7-8): « Viens Esprit-Saint, remplis le cœur de tes fidèles » et donne-nous ta paix! 4- L'Assomption Le juste vivra par sa fidélité. (Ha 2, 4) – Par sa fidélité, la Vierge Marie a atteint le but de son espérance: la vie en Dieu. Qu'elle se penche sur ses enfants de la terre pour leur obtenir le don de la paix!

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1. La première: la famille qui prie. Le passage de l'Évangile met en évidence deux façons de prier, une qui est fausse – celle du pharisien – et l'autre qui est authentique – celle du publicain. Le pharisien incarne un comportement qui n'exprime pas l'action de grâce à Dieu pour ses bienfaits et sa miséricorde, mais plutôt l'autosatisfaction. Le pharisien se sent juste, il se sent correct, il se rengorge de cela et il juge les autres du haut de son piédestal. Le publicain, au contraire, ne multiplie pas les paroles. Sa prière est humble, modeste, empreinte de la conscience de son indignité, de ses misères: cet homme vraiment admet qu'il a besoin du pardon de Dieu, de la miséricorde de Dieu. Famille missionnaire l evangile de la vie politique. La prière du publicain est celle du pauvre, c'est la prière qui plaît à Dieu et, comme le dit la première Lecture, qui « parvient jusqu'au ciel » ( Sir 35, 20), alors que celle du pharisien est alourdie par le poids de la vanité. À la lumière de cette Parole, je voudrais vous demander, chères familles: priez-vous parfois en famille?

Permettez-moi de vous proposer quelques réflexions basées sur les passages de l'Écriture que nous venons d'entendre. Commençons par une question. Comment puis-je savoir que quelqu'un m'aime? Comment puis-je savoir que j'aime quelqu'un? On pourrait répondre en disant: "C'est quand nous conservons les cadeaux que nous avons reçus de ceux que nous aimons; ou quand nous avons des photos d'eux que nous gardons toujours avec nous; ou quand nous gardons des lettres, des SMS, des e-mails que nous relisons encore et toujours, ranimant des sentiments qui ne passent jamais. " Notre expérience humaine de l'amour confirme les paroles de Jésus dans l'Evangile: "Celui qui m'aime gardera ma parole". Garder sa parole, le don de sa parole. Aimons-nous suffisamment Jésus pour chérir sa parole, qui est la parole du Père qui l'a envoyé? Garder la parole de Jésus implique de l'écouter, d'apprendre de lui, de contempler et de prier avec sa parole, comme sa sainte Mère l'a fait. L'Évangile de la Vie - Donner. Mais cela ne devrait pas être une forme de sentimentalisme; et cela ne signifie pas non plus enfermer la parole de Jésus dans un coffre.

Une petite sœur, Marie Laurence était venue à notre rencontre. J'ai vu et j'ai aimé. Et je suis restée jusqu'à ce jour. Voici en bref mon histoire d'amour. Merci Petite sœur Evelyne MUSELEFU depuis Kinshasa